而李常没有犹豫,立刻做出了完全出自於內心的选择,站起来,直视著荀諶和乐隱:
“是我错了!我完全没有看轻儒家经典的想法!”
这时候的儒家,可真刚烈啊!面对学术异端或者侵犯信仰的,有的是真会口诛笔伐甚至肉体消灭!
但李常可不会单纯道歉,否则就是自己低了一头,更是降低自己將来在教育界的权威。
这个理,必须得辫!
不等荀諶和乐隱开口,李常以食指虚指空中,继续输出:
“先贤扬子云早言:『知而弗为,莫如勿知』。『学,行之,上也。』
知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。
如知行分途,故遂终身不行,亦遂终身不知!
是故知行合一也!”
“???”
荀諶和乐隱顿时瞪大眼睛!
这还是他们认识的李常吗?莫不是换人了?
要不是这张脸,他们还以为是谁在找他们辩论!
还有后面两句,在他们看来,几乎能比肩圣贤的话,是李常能说出来的?
要是换一个大儒,他们还就信了!
角落的贾詡也不淡定了,像是第一次认识李常一样看过去!
他每一次认为自己看清了李常,却没想到李常总是给他惊喜!
“忠孝仁义不是只是从经义中学,还是做出来的。”
李常迅速转移话题,借鑑两句混过去就差不多了!
真辩论起来,两下就要露馅!
拿起笔,在纸上来来回回,他用几行字,写出自己设计的考题。
“我看算术才是也很重要的。当县令不会算钱粮,当县尉不会算兵力,那不是误国误民吗?”
他写的,都是后世初中水平的基础数学题。
还有一些简单的面积、体积计算、加速度和减速度,一边送粮一边吃粮的东汉应用题。
可在荀諶和乐隱看来,好像箭在弦上,不得不发时,突然没了!
憋的他们脸一片青一片红!
现在还是討论题目的时候吗?不应该继续那个论题,继续辩论吗?
哪怕让他们站在另外一边,去辫去拼都行啊!!
三难而止,三问三答呢?!!
下面怎么能突然断了呢?
怎么能像那毕嵐一样呢?
乐隱黑著脸,整理衣冠,起身长揖。
这是当代儒人在辩论时,要反驳的动作。
认真道:“《大学》序八目,格致在诚正之先;《尚书》分二典,尧典后乃有舜典。
圣人著经,皆以『知』导『行』。若云知行本一,岂非圣人妄立次第,乱经术耶?
足下亦知扬子云曰:『学,行之,上也』。既言『学』而后『行』,明分先后!足下欲借古语,反悖古义,此非求真,实为曲学!”
李常:“……”