上古之时,仙道以“六仙”笼统的划分修士之境界。
紫府,一气氤氲,胎质逍遥,曰散仙。
虚君,超脱凡尘,真性不朽,曰人仙。
金丹,执位一界,开辟洞天,曰地仙。
道胎,自成己道,修立青冥,曰玄仙。
那道胎之上,该称何境,又当曰何仙?
苍阳子亦是不知。
有人仙、有地仙,或再有一境曰天仙?
如此可得六仙之五矣。
『苍微业恒乡』外,一白发苍苍、面容灰败的老翁站立太虚之中,静静摩挲着手里一颗银白如月的盈盈谷粒。
祂在等待。
等待那位在自己开辟的洞天界乡中嬉闹的大人出现,好向其贺上一贺。
至于这辛苦开辟的小小天地?
若大人想要,送给大人又何妨?
苍阳子,或者说『苍微皓阳附乙玄君』实在太想要一位真君去抗太阴果位的天坑了。
祂居太阳余位。
阴阳循环下,太阴出了问题,祂也不好过。
但祂又不是那么情愿太阴果位上有人。
须知,阴阳相克。
阴象水、主柔,善怜。
阳象火、司刚,霸烈。
主持道德的太阴一道自古以来就和行事霸道的太阳一道多有仇怨,乃至于现今失道寡德的天下诸修和洞天修士皆畏惧太阴,并且越有见识越怕。
就更别说放任世间道德败坏,搞得众生苦楚不竭、如在苦海的苍墟众真君了。
看看祂手底下的,洞天赤阳一脉的仙宗便知———
祂,苍阳子,是个魔头。
但权衡利弊之下,祂还是更倾向于顺其自然。
既不鼎力相助卖弄人情。
也不出手阻道结下恶缘。
前者不做,是因为哪怕祂知道对方在洞天里,并且彻底洞彻整个洞天就能找到对方,也照样于事无补。
一是对方道慧太高了,高到祂把手里极度残缺的太阴传承交给对方都是阻道的地步。
二是对方有一种祂看了也直呼上修神威的转世手段,就是想杀对方都做不到。