秦瀚喝了两口可乐,给我普及起这器物成灵的玄机。
他告诉我,这死物成灵,比活物成妖要难上百倍,但一旦成了气候,反而会更难缠。
老话讲,‘物久成怪’。
很多人家宅里都遇过解释不通的事:物件夜里轻响、摆件莫名移位、旧物无故消失、空室似有动静,最后统统归为潮湿、错觉、心理作祟等等原因。
其实这并不是什么错觉,而是是物件在攒灵。
所谓攒灵,就是积攒灵气。
只不过绝大多数物件,一辈子都凑不齐成灵的条件,熬不到那一步就形神皆散了。
这也是器物成灵最大的限制条件。
无论任何器物,想要脱死成灵、自成气候,必须攒够四重根基,还要有一重破局契机。由量变引发质变,量变攒满,契机一到,死物便能生魂、有识、成形、成气候。
首先要纠正一个最大的误区:那就是老旧,从来不等于成灵。
家里摆了十年的桌子、放了二十年的瓷碗、用了半辈子的铁盆,再旧、再破、再年头长,也只是腐朽死物。
岁月只是打底而已,只是给了你攒灵气的时间,不代表你能攒出灵气。
人熬岁数不代表悟道,物件熬岁月,也不代表能生灵。
做了一辈子饭的家庭主妇成千上万,有几个能烧出一手好菜?
如果只熬时间就能成就的话,几千万年才形成的煤块岂不是都成精了?珠宝级别的翡翠玉石至少需要上亿年才能形成,如此说来的话,那陈老板店里的翡翠玉石岂不是个个成了神仙?
单纯闲置、单纯老旧,无滋养、无承载、无格局的东西,就算放到地老天荒,依旧是死物一块,成不了气候。
首先讲第一重根基。
材质。
材质定根骨,先天定难易。
万物成灵,先看的就是材质。
天地造物,有先天灵材、有后天钝材,根骨天差地别。
玄学自古定论:玉石为魂、古木为脉、精铁为骨。
这三类,是天底下最容易蕴灵、最容易成气候的先天料子。
先说这玉石。
玉石千万年沉埋山川地脉,由天地灵气、日月月华、山川精元孕育而成。
它的物性是藏气、聚念、稳灵。
别的物件留不住的气场,玉能留住;别的东西承不住的人心执念,玉能承住。
玉石是天地自然淬炼出来的灵体载体,结构细腻、气场闭环,最擅长慢慢蓄养精纯灵气,不会随风吹散,不会随环境轻微波动而流失。但凡属玉石质地,不管大小形制,本身就自带一份先天灵根,这是所有人工合成材质完全比不了的。
自古以来。但凡是传世古玉,最容易出异状。
比如夜放微光、无人自鸣等等异象,外行觉得蹊跷,内行一看就懂,这是灵气躁动的征兆。
第二类便是木料。
木料本身自带草木生机本源,草木生于天地、承接雨露日光,天生就带着生生不息的气脉。
而且木质肌理松软通透,缝隙多、藏气深,最容易吸纳周遭气场、留存人居气息、锁纳人心旧事。