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儒学大师谈人生三 处世艺术1（第3页）

在虞邱子的强烈要求下，楚庄王终于同意了他的辞职请求，赏赐给他三百户土地，并尊他为“国老”。

楚庄王任命孙叔敖为令尹不久，虞邱子的家人犯法，孙叔敖就把犯法者抓起来杀掉了。虞邱子很高兴，求见楚庄王说:“我向您举荐孙叔敖，果真可以让他主持国家政事。他执行国法不偏心，施加刑罚不徇私，真可谓公平！”

楚庄王说:“这也是您的功劳啊！”

从此，楚庄王对虞邱子更加敬重了。

以团队利益为重的人，只会对团队带来帮助，不会给团队造成危害，即使偶有失误，也是无心之过。所以，这种人是老板最信赖，也会优先考虑他们的利益。

第二，能够主动替老板解决难题的人。这种人经常能创造他人难以替代的价值，让老板十分放心、省心。因此，老板总是优先提拔他，并付之重任。

春秋贤士董安于就是一个能替老板解决问题的人。他在赵国当宰相时，赵简主对他十分信赖。有一次，赵简主随军队从晋阳到邯郸去，半路上突然下令停止行军。一位官员前来询问原因，赵简主说：“董安于还在后面。”意思是要等董安于。

官员劝道：“行军是三军大事，何必受一个人的影响呢？”

赵简主想想也对，又下令部队继续前进。但是，才走了一百多步，他又下令停下来，坚持等待董安于。

董安于赶来后，赵简主说：“秦国和晋国相交的道路，我忘了派人把它堵塞起来。”

董安于说：“这正是我走在后面的原因。”

赵简主说：“公家的宝物我忘了派人运来。”

董安于回答说：“这正是我走在后面的原因。”

赵简主说:“行人烛过年纪大了，他的话没有不被晋国学习效法的，我走的时候忘了向他辞行和聘请他。”

董安于回答说：“这正是我走在后面的原因。”

你瞧，凡是赵简主当办而忘了办的事，董安于都替他办好了，赵简主怎么会不重用他呢？

多年后，赵简主和董安于都相继故世，赵简主的儿子赵襄子当上了国君。晋伯联合韩、魏两国，想灭掉赵国。赵襄子要钱没钱，要粮没粮，要武器没武器，急得六神无主。这时，谋士张孟谈说：“我听说圣人治政，财富藏在民间，而不是藏在公家的仓库里。当年董安于治理晋阳时，曾苦心经营，民心归服，足可一战。”果然，赵襄子一声令下，百姓齐声响应，钱有了，粮食有了，武器也有了。结果，赵国在三国围攻下，坚守三年之久，为最后反败为胜创造了条件。

后来，人们评论说：赵国能在大军的围困下坚守三年，全靠董安于当年的深谋远虑啊！

一个像董安于这样的员工，哪个聪明的老板舍得放弃他呢？他又何须担心得不到优厚报酬呢？

第三，临大事敢提当的人。这种人在关键时刻，能够把个人利益抛诸脑后，能够把个人安危置之度外，一心一意完成使命。这种人有着杰出的人格魅力，老板信任他，部下拥戴他。所以他的地位是难以动摇的。

战国贤士唐雎就是一个临大事敢担当的人。在诸侯兼并的险恶环境中，他尽心尽力辅佐安陵君，多次帮助安陵君转危为安。

有一次，秦王派人去告诉安陵君：秦国愿意用500里土地交换安陵。安陵君知道这是秦王的诡计，不肯答应。因为怕触怒秦王，就派唐雎出使秦国，做说服工作。

唐雎来到秦国，拜见秦王。秦王十分傲慢地对唐雎说：“安陵君的土地只有50里，我用十倍的土地来扩大他的地盘，他却不接受我的好意，这不是藐视我吗？”

唐雎说：“安陵君从祖先那里继承土地，就要永远保住它，即使拿1000里土地也不敢交换，何况是500里呢？”

秦王恼怒地问：“你可曾听说过天子发怒吗？”

唐雎冷静地说：“我没有听说过。”

秦王说：“天子一发怒，就会伏尸百万，流血千里！”他的意思是，如果安陵君不接受交换条件，就要出兵强取。

唐雎不为所动，反问：“您可曾听说过布衣发怒吗？”

秦王轻蔑地说：“布衣之士发怒，不过是扔掉帽子，空着手，赤着脚，用脑袋撞地罢了！”

唐雎说：“这是普通人发怒，不是贤士发怒。贤士发怒，倒在地上的尸体只有两具，流血不过五步，可是天下人都要穿上丧服。现在是时候了！”说完，拔出宝剑，跃起身来。

秦王吓得变了脸色，忙向唐雎道歉说：“先生请坐。我明白了，韩、魏两国所以灭亡，而安陵只有50里土地，还能存在至今，就因为有先生您啊！”

一个临大事敢担当的人，有时能办成老板都束手无策的事，能解决老板都无计可施的问题。他们不仅是老板的下属，也是老板有力的合作者，哪用得着担心待遇呢？

在其位，谋其政

孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。

孟子大概是中国古代思想家中最有民主意识的人。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，含意是说：天下立君王，不是为了让天下人供君王享乐，而是为了让君王为天下人谋福利。这跟现代所谓“领导为员工服务”的观念已经很接近了。

在孟子的思想中，有很强烈的提高民权、贬抑君权的倾向。而且他反对“干部终身化”，认为国君的位置不是坐上去就一劳永逸了，如果不称职，就应该“变置”。臣子也无须永久尽忠于君王。

有一次，齐宣王向孟子请教当大臣的准则。孟子反问：“您想问哪种大臣呢？”

齐宣王奇怪地说：“难道大臣还有不同吗？”