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赠别从甥高五(第1页)

赠别从甥高五

鱼目高太山,〔一〕不如一玙(音余)璠(音烦)。〔二〕贤甥即明月,声价动天门。能成吾宅相,不减魏阳元。〔三〕自顾寡筹略,〔四〕功名安所存?五木思一掷,〔五〕如绳系穷猨。〔六〕枥中骏马空,堂上醉人喧。黄金久已罄,为报故交恩。闻君陇西行,〔七〕使我惊(一作“清”)心魂。与尔共飘的摇,雪天各飞翻。〔八〕江水流或卷,此心难具论。贫家羞好客,语拙觉辞繁。三朝空错莫,〔九〕对饭却惭冤。自笑我非夫,〔一○〕生事多契阔。〔一一〕积蓄(缪本作“蓄积”)万古愤,向谁得开豁?〔一二〕天地一浮云,此身乃毫末。忽见无端倪,〔一三〕太虚可包括。去去何足道,临歧空复愁。肝胆不楚越,〔一四〕山河亦衾帱(音俦)。〔一五〕云龙若(萧本作“将”)相从,明主会见收。成功解相访,溪水桃花流。〔一六〕

〔一〕鱼目:鱼之目睛似珠者也。明月珠,夜光珠也。俱见二卷注。

〔二〕《说文》:玙璠,鲁之宝玉。孔子曰:美哉玙璠,远而望之,奂若也;近而视之,瑟若也。《左传》:阳虎将以玙璠敛。杜预注:玙璠,美玉也。

〔三〕《晋书》:魏舒,字阳元,少孤,为外家甯氏所养。甯氏起宅,相宅者曰:“当出贵甥。”舒曰:“当为外祖成此宅相。”

〔四〕《三国志注》:《江表传》曰:公瑾文武筹略,万人之英。

〔五〕《世说》:桓宣武与袁彦道摴蒱,袁彦道齿不合,遂厉色掷去五木。元革《五木经》:樗蒱,古戏。其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙、角,尚饰也。《演繁露》:古惟新木为子,一具凡五子,故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》谓之投琼,《律文》谓之出玖。

〔六〕《世说》:穷猿奔林;岂暇择水。

〔七〕唐陇右道有陇西郡。按:《通典》:渭州,《禹贡》曰“导渭自鸟鼠同穴”,即其地也。春秋为羌戎之居,秦置陇西郡,以居陇坻之西为名。唐为渭州,亦谓之陇西郡,领襄武、陇西、渭源、障四县。

〔八〕沈约诗:短翮屡飞翻。

〔九〕班固《东都赋》:春王三朝。章怀太子注:三朝,元日也。谓岁之朝、月之朝、日之朝。李善注:三朝,岁首朔日也。然此诗所谓三朝,即三日之义,与《久东都赋》所言不同。鲍照诗:今朝见我颜色衰,意中错莫与先异。

〔一○〕《左传》:成师以出,闻敌强而退,非夫也。杜预注:非丈夫也。

〔一一〕《诗·国风》:死生契阔。毛传云:契阔,勤苦也。

〔一二〕夏侯湛《东方朔画赞》:明济开豁,包含弘大。

〔一三〕《庄子》:号物之数谓之万,人虑一焉。此其比万物也,不似毫末之在於马体乎?又云:反覆终始,不知端倪。

〔一四〕又《庄子》曰:自其异者视之,肝胆楚、越也;自其同者视之,万物皆一也。

〔一五〕《诗·国风》:抱衾与裯。毛传曰:衾,被也;裯,禅被也。郑笺曰:裯,牀帐也。孔颖达《正义》:郑既以衾为被,不宜复云禅被也。汉世名帐为裯,盖因於古,故以为牀帐。

〔一六〕溪水、桃花,用武陵桃花源事,见二卷注。

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