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坚忍第十三忍耐可以撞开一切之门(第1页)

坚忍第十三忍耐可以撞开一切之门

坚忍第十三忍耐可以撞开一切之门

眼泪撒种的,必欢呼收割;那流着眼泪走出去的,必欢呼地带着禾捆回来。

有压力必有反击,有忍耐必有反击,善于等待的人最终得到他想得

荆棘难测的生存之路教育犹太人要坚毅忍耐,对于边际性流动、夹缝中生存的犹太人而言,做不到这点就会灭亡,久之,这也成了犹太民族的特性。犹太商人具有忍耐从肉体到精神上的全面折磨的“精神力”,相信强者没有长久的困境,只要不放弃,坚持到底,终究能在忍耐中等待转机,甚至做成原本无望的事情。

045。黑暗过后必见光明

人生必须透:过黑暗才能着到光明。

犹太人是一个乐观的民族,在充满苦难的历史中,乐观精神始终潜藏在每个犹太人心底。正是这种积极的心态塑造了犹太民族不可动摇的信念,他们相信明天,相信努力奋斗会带来光明的结局。

犹太民族有一个自问自答的问题:“人的眼睛是由黑、白两部分所组成的,可是神为什么要让人只能透过黑的部分去看东西呢?这是因为人生必须透过黑暗才能看到光明。”这种富有哲理的话语在犹太民族中有许多:“太阳落下了,还有月亮在给世间光明;月亮隐逝了,太阳又照常升起。”“昼夜更替,星落云散,黑暗过后必见光明。”“暴雨之后能见到彩虹。”这些话无一不是在告诉人们,在苦难中不要放弃希望。这一生存观念是犹太人基于对痛苦和苦难的深刻认识而萌生的。

犹太人把痛苦和忍耐当作人生不可或缺的调剂品,认为痛苦是幸福的必由之路。犹太人几乎可以说是能够欣赏痛苦甚至有些爱恋痛苦的一个民族。就像下面话说的那样:“困境不会是致命的,除非你认输。”“忍耐可以撞出一切之门。”一个人如果不畏苦难,一定能走出困境,赢得更大的成功。

有一个犹太人叫该亚?博通,早年专心搞发明创造,先是发明了脱水肉饼干,但却未给他带来多少好处,相反却使他在经济上陷入窘境。有了第一次失败的敎训,又经过两年反反复复的试验,他终于制成了一种新产品——炼乳,并决定把它推向市场。该亚的第一步是要寻找专利保护。

该亚发明的炼乳是一种纯净、新鲜的牛奶,牛奶中的大部分水分在

低温中利用真空被抽掉。但是,该亚为他的制造方式寻求专利权时,得到的答复是:产品缺乏新意,在已批准的专利申请存档中已经有数十种“脱水乳”的专利权,其中包括一种“以任何已知方法脱水”。

该亚并不甘心,又一次提出申请。但他的第二次申请又再度被驳回,因为专利官员判定“真空脱水”并非必要的过程,该亚只是被认为制作态度比较谨慎而已。第三次申请仍被拒绝,理由是该亚未能证明“从母牛身上挤出的新鲜牛奶在露天地方脱水”与其他的制作方式不一致。

三次申请三次被驳回,这并没把该亚击倒。他对专利权仍然穷追不舍,因为他坚信他的创造。他的第四次申请终于被批准了,虽然有了专利权,推销新产品也不是一帆风顺的。该亚的工厂是由一家车店改造的,租金便宜。刚开业时,该亚每天花费18个小时在厂里指导炼乳的生产方法,监督生产程序,检査卫生清洁情况。由于附近有纯正、营养丰富的牛奶供应,因而炼乳的成本较低。

该亚小心地挑选一位拉比做他的第一位顾客,因为这位拉比是社区领袖,他对炼乳的意见会有助于巩固新公司及其新产品在该地区的地位,而且这位拉比对产品也表示了赞赏。但是,当时当地的顾客习惯把掺有水分的牛奶放入一些发酵品进行蒸馆,他们只觉得炼乳稀奇古怪,对它有疑心,所以,很少有人问津。

出师屡屡不利,甚至到了山穷水尽的地步。该亚的两位合伙人都失去了信心,第一家炼乳厂被迫关闭了。困境之中的该亚破釜沉舟,又建起了新厂,也许是他的努力感动了上帝,他的第二次尝试终于获得了成功。

该亚的创业奋斗奠定了现代牛奶工业生产的基石。在他逝世时,他的公司已根深蒂固,成为美国具有领导地位的炼乳公司。在该亚的墓碑上,有这样一段墓志铭:“我尝试过,但失败了。我一再尝试,终于成功。”这正是对他一生的总结,这对每个渴望成功的商人也是一种激励。

相信黑暗过后必见光明,相信暴雨之后能见到彩虹,具有罕见的向逆境挑战的勇气和毅力,这既是犹太民族的独特性格,也是犹太人苦难人生中生生不息、进取不断、富敌天下的智慧之源。

046。痛苦到了极点必能尝到甜美的果实

眼泪撒种的,必欢呼收割;那流着眼泪走出去的,必欢呼地带着禾捆回来。

犹太人认为:一切的痛苦毕竟是懦弱的表现,在坚强有力的生活感召下自会悄然隐退。“艰难是戴了面具的大幸。”人生的成功需要两个重要条件:吃苦和忍耐。许多人失败,都是因为他们不堪忍受痛苦的磨难,没有恒心和忍耐力,缺乏百折不回的精神。在苦难面前不低头的人,即使失去了拥有的全部资产,他依旧能够凭借不可屈服的意志再次成功。

在历史上,犹太人离开了巴勒斯坦,先后星星点点地散居在小亚细亚、阿拉伯半岛、埃及、意大利、西班牙、法国、英国和德国等国家和地区,过着寄人管下的生活。犹太人在艰难困苦中,不仅没有被打垮击溃,反而以巨大的向心力一步一步向前迈进。他们不仅没有落后于时代,而且走在了世人的前头,征服了世界。

犹太人把苦难看成是神对人类的考验,因此必须接受。人们往往用“萨布拉斯”来形容犹太人,“萨布拉斯”的意思是仙人掌果,用这种外表坚硬带刺但内心相当甜寶的仙人掌果来形容犹太人的性格,可以说是再恰当不过了。

在希伯来语中,有两句话是日常生活中使用频率较高的:“本来就是这样的”和“一切都会好起来的”。这两句话比较形象地反映了犹太人坚强向上的性格。犹太人在生活中面临着各种各样的压力,但他们绝不是生活的抱怨者,他们习惯利用一切可以利用的条件进行工

每当遇到困难和意想不到的麻烦时,许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼:“怎么能这样”、“我无法相信这一事实”。然而,犹太人总是耸耸双肩,摇着头轻声说道:“本来就是这样”。然后用进一步的努力和昂扬的精神以及坚忍的耐心去克服困难。

在以色列军队中流行一种更明确的说法:“本来就是这样——可我们肯定会贏”。

“本来就是这样”和“一切都会好起来的”这两句话简明地表达了乐观主义和充满希望,已成为犹太人的座右铭。居高不下的通货膨胀和日趋紧张的住房,海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击,在以色列政府和百姓中你听到最多的不是无可奈何的“我们该怎么办?”或者“上帝保佑我们”的抱怨声,而是积极进取的“一切都会好起来的”。这句话反映了以色列民族的性格,即不论发生什么,都有能力、有信心,保持乐观和充满希冀的精神和信念。

犹太人能够忍受苦难,还有一个原因就是,他们相信“逆来顺受,因祸得福。”有一个故事对这句话作出了注解。

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