黃帝八十一難經纂圖句解卷之二
盧國秦越人撰臨川晞范子李駉子埜句解
八難曰:
寸口脈平而死者,何謂也?
寸口脈平勻,而人卻死絕如何。
然:諸十二經脈。
注見一難。
皆係於生氣之原。
十二經皆關係於腎。腎者,發生脈氣根原。
所謂生氣之原者,謂十二經之根本也。
腎者,生氣之原,為十二經脈之根本也。
謂腎問動氣也。
兩腎之閒動氣,乃人所受父母之原氣。又氣衝之脈,起於兩腎之間。
此五臟六腑之本,十二經脈之根。
五臟六腑分為十二經,實以腎為根本。
呼吸之門。
腎挾任豚上至喉咽,通喘息,為呼吸之門。
三焦之原。
人之三焦,法天地三元之氣,以腎為本原。
一名守邪之神。
左為腎,右為命門,有神守於命門,不令邪入志室,邪入志室,人則死矣。志室,穴名。
故氣者,人之根本也。
腎問動氣,乃生人性命根本。
根絕則莖葉枯矣。
手三陰三陽為枝,足三陰三陽為根,尺部為人之根本,寸口為人之莖葉。木根絕則木死,人腎絕則人死。
寸口脈平而死者,生氣獨絕於內也。
腎問動氣常隱於內,今寸口傳受穀氣,雖豚平和,奈人之生氣已絕於兩腎之問,則十二經無相依十,任寸豚平亦死矣。
九難曰:
何以別知臟腑之病耶?
五臟六腑疾病,何以辯別知之。
然:數者腑也。
几見數脈,是六腑受病者也。
遲者臟也。
几見遲脈,是五臟受病也。
數則為熱。
數是陽脈,主有熱證。
遲則為寒。
遲是陰脈,主有寒證。