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第三节 铸牢共同信念捍卫国家统一（第1页）

第三节铸牢共同信念，捍卫国家统一

在中华民族历史上，维护国家统一、促进国家统一是种优良传统，“大一统”思想是中华文化的重要精神内核，也是中华民族的重要精神基因。习近平总书记指出：“中华文明的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”实现中华民族伟大复兴，要弘扬中华文化“大一统”思想，铸牢中华民族共同体意识，强固树立国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，坚决捍卫国家统一这个核心利益。

一、中华文化的“大一统”思想

中华文化中有着根深蒂固的“大一统”思想。从《诗经》“溥天之下，莫非王土”（《诗经·小雅·北山》），到《公羊传》“何言乎王正月，大一统也”（《公羊传·隐公元年》），再到《中庸》“天下车同轨，书同文，行同伦”（《礼记·中庸》），“大一统”思想在中华民族历史上确立早、扎根深、影响远，反对分裂、维护统一的意识深深积淀在中华民族的文化心理之中。哲学家冯友兰指出：“秦朝统一以后的两千多年，中国人一直在一个天下一个政府之下生活，只有若干短暂的时期是例外，大家都认为这些例外不是正常情况。”在中国人内心深处，认为国家统一是正常的，而国家分裂则是不正常的，团结统一的思想是根深蒂固的，这就从思想深处维护和促进了中华民族的团结统一。

中华文化中的“大一统”思想，在中国古代文学作品中有着生动的体现。在《诗经》中，有不少诗篇表达了维护国家统一、抵抗外来侵略的思想。“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”描写为了保家卫国，即使没有战袍、没有武器，也要同心同德，筑成坚不可摧的长城；“兄弟阋于墙，外御其侮”描写即使内部存在分歧，但面对外来强敌，就必须团结起来、和衷共济。唐代诗人杜甫看到国家因“安史之乱”而分裂，悲痛欲绝，写下了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的伤感诗句；当听到平定“安史之乱”、国家即将恢复统一的捷报后，他又欣喜若狂，写下了“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的感人诗篇。岳飞在国家危亡时刻，率军抵御外侮，书写了“待从头、收拾旧山河，朝天阙”的最大心愿。爱国诗人陆游，终生渴望国家统一、恢复故土，即便到了暮年，依然咏出了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的人生遗言。这些维护国家统一的爱国诗篇，在中华民族历史上广为流传，成为不断培育和激励中华儿女保家卫国、维护统一的精神食粮。

二、中华民族的共同体意识

考古学研究发现，中华大地上最早散布着满天星斗般的文化区域和原始部族。在不断冲突和融合中，华夏文化逐渐成为主体，并显示出强大的包容性和先进性。随着华夏文化影响力的增强和辐射范围的扩大，各区域文化逐渐融合成中华文化，各少数民族逐渐融合成中华民族。中华优秀传统文化，特别是其中优秀的语言文字、文学艺术、思想理念、伦理道德、节日风俗、饮食服饰等，如同一个巨大熔炉，各民族、各区域在其中交流融合，形成了民族多元一体、文化多样和谐的统一整体，从而铸就了中华民族的共同体意识。

习近平总书记指出：“文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。”在历史上，中华文化是强化中华民族身份认同的最重要因素。哲学家冯友兰认为：“在传统上，中国人与外人即‘夷狄’的区别，其意义着重在文化上，不在种族上。”“中华”有居天下之中、集天下之美的意思，“中华”和“夷狄”的区别在于文化，“中华民族”内在地含有文化繁荣、文明昌盛之意。《史记·赵世家》：“中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。”这段话很好地说明了中华民族把优秀文化视为民族身份的标志，视为民族自豪的依据。在漫长的历史中，华夏文化与各民族文化交流交融，如百川汇流般融合成中华文化，并成为中华儿女强化身份认同的精神标识。特别是近代以来，面对西方列强的侵略和欺凌，在中华文化的滋养和激励下，各族儿女共同为实现民族独立和民族振兴而团结奋斗。

三、全体中华儿女共同捍卫国家统一

当前，中华民族的最终统一还没有实现，维护民族团结的任务还很艰巨。捍卫国家统一，需要更加有力地传承弘扬中华文化中的“大一统”思想。中华文化是维“合”促“合”的强大精神力量，其中的“大一统”思想是维护民族团结统一的“黏合剂”。在港澳台问题上，海峡两岸和港澳台地区实行的政治制度不同，占主导地位的意识形态也不同，但海峡两岸和港澳台地区有着共同的文化源泉和文化基础，即中华文化，这是割舍不断、抛弃不掉的。因此，中华文化是海峡两岸和港澳台地区同胞，乃至全体中华儿女共同的精神纽带，维系这个精神纽带，强化其作用，就有利于维护民族和国家的团结统一。特别是针对台湾问题，党的二十大报告指出：“解决台湾问题、实现祖国完全统一，是党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。”强调要“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”。

捍卫国家统一，还需要进一步铸牢中华民族共同体意识。习近平总书记指出：“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。”当今中国，在世界文化西强东弱的总体形势下，在经济全球化的浪潮中，着眼实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，应强化全体中华儿女的民族身份认同，从而夯实民族凝聚力的情感基础。中华文化是包括56个民族在内的中华民族共同创造的文化成果，是中华民族共同的文化标识，是包括海外华侨华人在内的中华儿女的共同精神家园。中国孔、孟、老、庄等的哲学思想，春节、清明、中秋等传统节日，汉服、唐装、旗袍等传统服饰，长城、故宫、兵马俑等历史古迹，屈原、岳飞、文天祥等英雄，李白、杜甫、苏轼等古典诗人，这些都是中华民族的文化标识，都是产生和强化共同身份认同的文化符号。传承和弘扬中华文化，就是对我们民族文化标识的反复强调和不断确认，就是对中华儿女民族身份的反复强调和不断确认，可以极大地增强民族认同感和凝聚力，铸牢中华民族共同体意识。