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第五节 坚持和平发展促进合作共赢（第1页）

第五节坚持和平发展，促进合作共赢

中华民族是爱好和平的民族，中国人民是爱好和平的人民。习近平总书记指出：“中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞‘党同伐异’的小圈子。”世界是不可分割的命运共同体，和平、发展、合作、共赢已成为不可阻挡的历史潮流。推动构建人类命运共同体，应传承弘扬中华文化的和平理念，坚持和平发展，促进合作共赢。

一、中华文明崇尚“以和邦国”

在如何实现国家发展问题上，中华民族选择了“以和为贵”的方式。《论语》上说：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。”《中庸》上说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”“和”是中华民族的亮丽名片，在汉语中有着大量有关“和”的美妙词语：和谐、和睦、和气生财、和衷共济、政通人和、和而不同、和平共处、家和万事兴等等。基于这种“以和为贵”的发展理念，中华民族自古以来就是一个爱好和平的民族，在谋求国家发展、处理邻国关系时主张采取和平的方式。《周礼》上说：“以和邦国，以统百官，以谐万民。”《尚书》中也强调：“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。”这些论述都反映了中华民族追求民族与民族、国家与国家之间和谐相处的愿望。习近平总书记在多个国际场合强调中华文化“以和邦国”的价值追求。他指出：“中华文明历来崇尚‘以和邦国’、‘和而不同’、‘以和为贵’。”“几千年来，和平融入了中华民族的血脉中，刻进了中国人民的基因里。”他还强调：“中华民族传承和追求的是和平和睦和谐理念。”

中华文明崇尚“以和邦国”的重要表现之一，就是中华民族对战争的反感和对和平的渴望。春秋战国时期，各诸侯国“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄章句上》），给国家和百姓造成深重灾难，因此许多思想家都极力反对战争，呼吁和平。儒家认为“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”（《孟子·公孙丑上》），提倡“远人不服，则修文德以来之”（《论语·季氏》）。墨家主张“非攻”，反对一切侵略战争。据《墨子》记载，墨子曾亲自阻止了楚国攻打宋国的战争。道家不崇尚武力，老子说：“夫兵者不祥之器也，物或恶之，故有道者弗处。”（《道德经》第三十一章）兵法经典《孙子兵法》认为“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，《司马法》也认为，“国虽大，好战必亡”。秦汉以来，渴望和平、呼吁和平的声音一直不断；特别是在历朝历代的文学作品中，这样的声音尤其强烈感人。曹操在《蒿里行》中写道：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”唐代诗人陈陶在《陇西行》中写道：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这两首诗歌从不同角度描写了兵灾战祸给国家、百姓造成的巨大灾难，表达了人们对和平的强烈渴望。

二、中华文明追求交流互鉴而不搞文化霸权

习近平总书记指出：“中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。”中华民族在“和实生物，同则不继”的理念指导下，重视与其他文明进行交流互鉴而不搞文化霸权。中国古代在处理与周边民族关系问题上，主张“和为贵”，曾长期采用和亲的方式增进民族感情、促进文化交流。汉元帝时期，汉朝宫女王昭君嫁给匈奴呼韩邪单于，使汉匈两家在几十年时间里一直保持了友好和睦关系，促进了两个民族的文化交流。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，在吐蕃生活了近40年。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃。她带去的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了唐朝和吐蕃的友好关系。值得注意的是，这两次和亲都发生在中国强盛、邻邦衰弱之时，充分说明了中华民族追求文明平等和交流互鉴。

中国古代开辟丝绸之路，也生动体现了中华文明追求交流互鉴而不搞文化霸权的做法。公元前100多年，中国就开始开辟通往西域的丝绸之路。汉代张骞两次出使西域，完成了“凿空之旅”，向西域传播中华文化，也引进了许多西域的文化成果。在开辟海上丝绸之路方面，1405年郑和率领由240多艘海船、27400名船员组成的庞大船队远航，访问了太平洋和印度洋的30多个国家与地区。在20多年间，郑和一共远航7次之多，最远到达红海沿岸和非洲东海岸。郑和的船队是一支规模庞大、装备精良的舰队，虽然有强大的军事实力，但郑和的舰队没有侵略扩张，而是用于实现和平目的。郑和七下西洋，开辟了海上航道，发展了海外贸易，传播了中华文明，将中华礼仪、思想、历法和度量衡制度、农业技术、制造技术、建筑雕刻技术、医术、航海造船技术等传播到沿途国家。古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀出以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。对于中国古代开辟丝绸之路的和平事业，习近平总书记指出：“这些开拓事业之所以名垂青史，是因为使用的不是战马和长矛，而是驼队和善意；依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。一代又一代‘丝路人’架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。”

三、促进世界各国合作共赢

在几千年的发展历程中，中华民族始终坚持“以和为贵”的发展理念，奉行“以和邦国”的外交理念，与周边民族和域外国家深入交流交融，促进和平发展。近代以来，中国遭受西方列强100余年的侵略欺凌，致使国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民的心灵里却充满了备受侵略欺凌的刻骨铭心的记忆，所以中国人民追求和平、爱好和平、珍惜和平。新中国成立后，中国共产党坚持和平发展理念，提出并践行和平共处五项原则，走出了一条和平发展道路，以和平方式实现了中华民族的繁荣富强。习近平总书记指出：“中国从一个积贫积弱的国家发展成为世界第二大经济体，靠的不是对外军事扩张和殖民掠夺，而是人民勤劳、维护和平。”他还强调，中国将始终不渝走和平发展道路，“无论中国发展到哪一步，中国永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围”。

马克思、恩格斯指出：“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”随着人类科技日益进步，人类交往的深度、广度超过历史上任何时期，世界各国更加紧密地联系在一起，成为休戚与共的命运共同体，人类比以往任何时候都更加需要和平、发展、合作、共赢。但当今世界并不太平，霸权主义、强权政治依然横行无忌，地区冲突、局部战争依然频繁激烈，种族歧视、文明歧视依然根深蒂固，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字不断加重，人类社会面临前所未有的挑战。如何应对这些挑战，中华文化“以和为贵”“以和邦国”的价值理念为我们提供了宝贵启示，世界各国也应从这一思想理念中汲取和平共处的智慧。