笔趣阁小说

第四节 坚持兼收并蓄加强交流交融（第1页）

第四节坚持兼收并蓄，加强交流交融

中华文明能够发展不断、连绵不绝，表现出强大的生命力和创造力，与其内在的包容性密不可分。习近平总书记指出：“中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明的包容性，使中华文明能够在很长时间内不断发展而又高峰迭起，在世界文明体系中处于领先地位。面向未来，我们要继续坚持兼收并蓄的原则，加强交流交融，构建具有胸怀天下气度的中华民族现代文明。

一、中华民族交往交流交融的历史取向

考古学研究发现，中国境内很多地方都有早期文化遗迹，这说明中华文化是多元发生的，是在融合多种不同文化的基础上形成的，中华文化从一开始就具有很强的包容性。这种包容性首先表现在对周边各民族文化的吸纳融合上。中华民族的疆域由小到大、人数由少到多，这个过程就是中原“诸夏”在文化上不断融合吸纳周边“蛮夷”文化，化“外”为“内”的过程。这种情况最典型的是东晋和南北朝时期的文化融合。西晋末年，北方少数民族大举入主中原，各民族在一起生产生活、通商通婚，各民族人民交往交流，各民族文化激**融合，中原文化包容吸纳了来自北方草原的民族文化的精华。“野蛮但充满生气的北族精神，给高雅温文却因束缚于严格传统而冷淡僵硬的中国文化带来了新鲜的空气。”这一时期对外来文化的吸纳融合，为璀璨繁荣的盛唐文化打下了基础。

这种包容性还表现在中华民族与域外民族的交往交流方面。对这一方面的历史，习近平总书记曾进行了详细描述：“公元前100多年，中国就开始开辟通往西域的丝绸之路。汉代张骞于公元前138年和（公元前）119年两次出使西域，向西域传播了中华文化，也引进了葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻等西域文化成果。西汉时期，中国的船队就到达了印度和斯里兰卡，用中国的丝绸换取了琉璃、珍珠等物品。中国唐代是中国历史上对外交流的活跃期。据史料记载，唐代中国通使交好的国家多达70多个，那时候的首都长安里来自各国的使臣、商人、留学生云集成群。这个大交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。15世纪初，中国明代著名航海家郑和七次远洋航海，到了东南亚很多国家，一直抵达非洲东海岸的肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。明末清初，中国人积极学习现代科技知识，欧洲的天文学、医学、数学、几何学、地理学知识纷纷传入中国，开阔中国人的知识视野。之后，中外文明交流互鉴更是频繁展开，这其中有冲突、矛盾、疑惑、拒绝，但更多是学习、消化、融合、创新。”正是由于中华文化对外的包容性，中国的四大发明、茶叶、瓷器、丝绸等传入西方，造福人类；中国也从世界引进粮食、水果、现代科学技术等优秀成果，促进了中国的发展。

二、中国各宗教信仰多元并存的和谐格局

先秦时期，中国出现了诸子百家争鸣的生动局面，儒、墨、道、法等思想流派竞相争鸣，为中华文化的包容发展打下了坚实基础。东汉时期佛教开始传入中国，其后在中华大地上开花结果，到南北朝时盛极一时。据《洛阳伽蓝记》记载，仅北魏都城洛阳，佛寺就多达1300多座。南朝佛教也非常盛行，唐代杜牧描绘这一现象时说：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”南朝梁武帝萧衍建国初期重视儒家思想，但老年后从儒家转向了佛家，还几次入寺庙做和尚，当住持讲经书，佛学因此大盛。史书描写当时佛教繁荣的盛况：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。”（《南史·循吏·郭祖深传》）佛教的传入和发展，给中华文化注入了新鲜血液，与中国本土的儒家、道家等思想相互争锋和借鉴，对中国的语言、哲学、文学、建筑、艺术等产生了深远影响。

宋元明清时期，儒释道等思想的交融更加深入，中国各宗教信仰也出现了多元并存的和谐格局。在明代小说名著《西游记》中，佛教人物如来佛、观音菩萨，道家人物玉皇大帝、太上老君，他们都能和谐相处；神通广大的孙悟空，教授他“七十二变”和“筋斗云”等绝技的菩提祖师，亦道亦佛，融佛道于一身。在清代小说名著《红楼梦》中，开篇就说“一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论”，可见佛家、道家相处得十分融洽。除了道教和佛教，其他外国宗教也不断传入中国，并与中国本土文化交流交融。习近平总书记曾指出：“2000多年来，佛教、伊斯兰教、基督教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不断吸纳外来文明的优长。”中国古代宗教发展的历史表明，宗教的发展规律在于“和”，任何宗教要想生存发展，都必须同所在社会相适应，与所属文化相融合。只有各宗教和谐相处，各民族才能和谐共处，全社会才会和谐稳定。

三、中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀

中华文明之所以历经数千年而生生不息，得益于中华文明见贤思齐、海纳百川的包容性。历史证明，中华文明的发展，离不开其他文明提供的丰富营养。中国共产党从建立起就坚持科学对待外国文明，注重汲取其他民族文明的优秀养分。毛泽东同志指出：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”邓小平同志也指出：“我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守、故步自封是愚蠢的。”

党的十八大以来，习近平总书记以兼收并蓄、海纳百川的宽阔胸怀对待世界各民族文明。他指出：“各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。”他还提出人类的文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值，因此“推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活、开创更有选择的未来”。他提倡人类文明应该交流互鉴，指出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”。建设中华民族现代文明，要积极借鉴世界其他国家优秀文明成果。党的二十大报告强调：“我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。”只要中华文明坚持兼收并蓄的原则，以宽阔的胸襟以加强与世界优秀文明的交流交融，中华文明必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力，也必将为人类文明发展进步作出更多更大的贡献。