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第一章看开名利知足心常乐（第2页）

老头儿回答道：“我梦见我是一个补鞋的老头儿，辛辛苦苦，想找碗饭吃，也很艰难，因此心中发愁。’‘

夜里，老头儿翻来覆去睡不着觉，说道：“我究竟是一个补鞋的老头呢？还是一个真正的国王？要真是国王，皮肤怎么这么粗？要是个补鞋的老头又怎么会在王宫里？是我的心在乱想，还是眼睛看错了？一身两处，不知哪处是真的？”

王后假意说道：“大王的心情不愉快？”便吩咐摆弄音乐舞蹈，让老头儿喝酒。

老头儿又醉得不省人事。大家给他穿上原来的衣服，把他送回原来的破**。老头儿酒醒过来，看见自己的破烂屋子，还有身上的破旧衣服，都和原来一样，只是自己全身关节疼痛，好像挨了打似的。

几天之后，察微王又去看老头儿。老头儿说：“上次喝了你的酒，就醉得不晓人事，到现在才醒过来。我梦见我做了国王，和大臣们一起共事。史官记下了我的过失，我心里真是惊惶忧虑。做梦都如此，不知道真正做了国王会怎么样？上次说的那些话错了

自己曾认为的快乐原来做起来却是身心疲惫。所以我应该知足，

使身心处于一种幸福的境界，这才是幸福的真正含义。

太平洋上的布拉特岛边的水域中有种鱼叫王鱼，有的王鱼有鱼鳞，有的王鱼没有。没有鳞的王鱼，一辈子活得算是比较好，因为比较简单自然，与外界更能融洽，它们活得很自我。但有的王鱼会让自己慢慢有鳞。

其实，这些鳞并非真正的鱼鳞，它来自外界，只要王鱼愿意，就能吸引动物贴附在自己身上，它先给它们一些好处点自己的分泌物，然后就千方百计把小动物身上的物质吸干，慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片。其实那不是鳞，而是一种附属物。

当王鱼有了这些附属物之后，就变成另一种形态：满身像个大气球，外表很好看，体积比过去也大出四倍，貌似强大。

当这种王鱼进入后半生时，因为身体功能退化，附属物慢慢脱离，这使王鱼重新还原为没有鳞时的面目。被剥夺了鳞片的王鱼非常痛苦，它无法再适应这个世界，游动得也很不自然，干什么都不像它自己，什么也干不成，还变得异常烦躁，每时每刻都在绝望地挣扎，甚至还无端地攻击别的鱼，以解脱自己。可惜，现在的它既没有了往日的能力，也没有了鳞片的保护，所以只能被别的鱼撕咬，直至遍体鳞伤。

于是王鱼就去自残，自己和自己过不去，往岩石上猛撞，活得惨不忍睹。往日主宰的一切包括自己的生命，都不再属于自己。自己变了，世界也就变了。越是身上附属物多的王鱼，后来就会越痛苦。最后会浮上水面，跳跃挣扎而死。死时的王鱼，身上红红肿肿的，完全不像个样子。

这些王鱼活得太惨的原因，是因为它们不该选择本来就不是自己

的附属物作为自己的鳞片。

有的人的一生也像这些王鱼一样，本来是可以自然简单的，但为了某种欲望和目的，则常常不喜欢也不满足这个本然的自己，于是便靠着一些附属物来生活，殊不知，这些身外之物却是生不带来，死不带去的。

人生在世，贵在懂得知足，要有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变的生活中，拒绝各种**，这样心境就会变得恬适，生活自然就愉悦了。

淡泊明志，心胸开阔

放下名利是一种境界，而追逐名利则是一种贪欲。淡泊名利是一种人生态度，是一种人生哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的**与困扰，实实在在地对待事物，豁达客观地看待生活。人活在世上，无论贫穷、富贵都是一天天地过，富贵有富贵的好，贫穷有贫穷的好，不要强求，人如果能拥有淡然的心态就可以使你免去精神上的许多痛苦，让你笑看人生。也只有淡泊名利，才能给人以恬淡、宁静的生活氛围，才能让人在平淡中寻找快乐，在宁静中制造浪漫。

当代大学者钱钟书，终生淡泊荣耀，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最终还是不无遗憾地对全国观众宣告：“钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。”钱钟书的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭婉拒。有一位英国女士打电话，说她读了《围城》迫切地想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年11月，钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

正是钱老面对名利淡然处之的态度，使他能够心无旁鸯地专注于自己的学术领域，成为一代大家。普通人也应该学习钱老，放下名利这些身外之物，关注心灵上的需求，从而达到人生更高的境界。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的话。老子也曾说“恬淡为上”。现实生活中，有的人默默无闻地在自己的工作岗位上像老黄牛一样耕耘着，视名利淡如水，看事业重如山；有的人却是名利思想严重，得到了沾沾自喜，得不到便心灰意懒；还有的人为了名利不择手段，让人鄙视。其实，人生的意义，更多在于尽力发挥自己所长，向自己内心去发掘，去充实，去磨炼，且在发掘、充实、磨炼中，享受从容和美丽的人生，并把自己所知、所有、所得与别人分享，在付出的过程中享受被接纳的满足。这样，你才会觉得空间广阔而开朗，生活充实而丰富多彩。

春秋末期的政治家、军事家范蠡就是一个淡泊名利的人。在离开越国之后，他乘船从海上漂到了齐国，本想安安生生做个老百姓，可他赚钱的本事实在了不得，很快就家藏千金。齐国人一打听，原来是大名鼎鼎的范蠡，于是请他作相。当了一阵官以后，范蠡说：“居家则致千金，居官则致卿相，此富贵之极也，久之不祥。”于是他散尽家产，把相印挂在城门上，搬了家。如此这般，他搬了三次家，最后居于陶，大约在现在山东和河南交界处，可谓交通要地，商业发达。

晚年的范蠡虽然没有富有的家产，但是却过得安然自在，这淡泊宁静的心，是他舍去家产后仍拥的最宝贵的财富。

范蠡的故事表明没有钱财，人一样可以过得很好，没有金钱的负累，心胸才能豁达宽广，不被金钱迷失自己，束缚自己，才是真的安逸。

放下名利，从容生活

有不少人都被世上的荣耀、金钱、物质所迷惑，心中只想将喜欢的统统收归己有，从而不舍得放下任何东西。于是，他们心中就会充满矛盾、忧愁与不安，心灵上就会承受很大的压力，以至于活得很累。

在高速度、快节奏、多关联的现代社会中，万千信息奔来眼底，瞬息万变的事物需要及时处理，人们失去了往日的悠闲，精神上高度紧张。快节奏生活虽然可以训练出人们快速机敏、准确反应的应变力，却也往往会使人失去哲人式的恬静深思的大脑。在杂、忙、乱中生活的现代人大多是“失静”之人。要知道，人生如萍，宛若不系之舟，在激流簇拥下，最难自持。

崇尚简单生活的梭罗，是持有自家生命宝券的真正富有者，能够最自由地支配自己的生命。梭罗认为：“一个人越是有许多事能够放得下，他越是富有。”“我最大的本领是需要极少，”他曾悠然地说，“我爱给我的生命留有更多的余地。”生命在他手中支配得游刃有余。与此相反，一些拥有大量金钱的富翁，却被自己的黄金“焊”在某个高位上动弹不得。梭罗不无怜悯地说：“我心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫穷得最可怕的。他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”位高自囚，富极如贫，事物常常是这样两极相通的。

在现代社会，竞争无处不在。真正看破红尘的人毕竟是少数，功利、名誉对于任何一个平常人来说，都或多或少地具有某种**力，何况现代社会中的人，谁能没有一点自我实现的雄心呢？

适度的雄心无可厚非，它是我们立足社会，获取幸福的保障。但是，雄心过于膨胀就可怕了，就成了虚荣。真正的聪明者不会让自己的虚荣心过度膨胀，他们会一边享受着名利，一边又不为名利所困扰和羁绊。

繁忙紧张的生活容易使人心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的虚荣，就会感到心力交瘁或迷惘躁动。唯有宁静的心灵，才不眼热权势显赫，不嫉妒金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第。因为所有的眼热、嫉妒、乞求和羡慕都是一厢情愿，只能加重生命的负荷。

一户人家的院子里曾栽着一棵无花果。有一年春天，小孩子奇怪地问母亲：“无花果真的不开花吗？”母亲笑着说：“它们的花是开在果里面的。”从那时候起，这个小孩就开始暗暗地钦佩那些“花开在果里”的无花果，并逐渐悟出道理来，“花开在果里”其实也是一个精妙的做人之道。

在从容者看来，人生成功的标志是做好自己真正想做、喜欢做的事情，名利并不是衡量自己人生价值的最高标准。人间百态，世人命运各不相同，总有些人为了争名夺利最后搞得身心俱疲，而真正得到名利的人，最后也不见得生活得安逸祥和。但是有一种人，他们的人

生可以用幸福完美来形容。这种人的心态平和，总是从容地面对人世间的各种**，古语形容这种人是“富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈”，他们用淡然超凡的心境来面对生活中的各种名利之争，从容面对身外之物。对这种从容性格的人来说，人生的幸福美满才是自己最后追求的目标，而名利之争只是人生路上的小插曲，对他们来说是可有可无的存在，并不值得他们为此赌上自己全部的精力与时间。

在从容者的眼中，渺小的快乐也是幸福的，而再大的名利也是虚无的。有些人追求名利，只是为了能居高临下地蔑视别人，贬低别人的努力来加强自己的自尊心。殊不知，这种无谓的自尊心只会让自己更累，生活工作的压力无处释放，每天处于一种高度紧张的环境中，久而久之，对人的生活、精神都会有影响。

虽然世人都知道名利只是身外之物，但是却很少有人能够躲开，穷其一生都被虚无的名利所牵绊，到头来只能得到疲累与无尽的挫折。就算追求名利的人获得了成功，得到了片刻的虚荣，他这短暂的成功也会很快就被人们忘记，最终得到的还是失落。而从容的人获得成功的幸福感却能永远地持续下去，因为对他们来说，人生即事业，他们一生都在做自己真正喜欢的事，而不是为了无谓的名利而强迫自己去做自己根本没兴趣的事。他们也从来不会因名声好坏而影响自己的心情和生活。

著名科学家居里夫人，对大多数人所积极追求的名声、富贵或奢华都看得非常轻淡，也因此留下了无数的佳话。