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第六章人生境界高心宽境自阔心宽是一种人生的境界（第3页）

在我们成长的环境中，是否也有许多肉眼看不见的链条在系住我们?而我们也就自然将这些链条当成习惯，视为理所当然。

于是，我们独特的创意被自己抹煞，认为自己无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。

这一切都是我们心中那条系住自我的链条在作祟罢了。或许，您必须耐心静候生命中来一场大火，逼得您非得选择挣断链条或甘心遭大火席卷。或许，您幸运地选对了前者，在挣脱困境之后，语重心长地告诫后人：人，必须经苦难磨炼方能得以成长。

除了这些人生习以为常的方式之外，您还有一种不同的选择。您可以当机立断，运用我们内在的能力，当下立即挣开消极习惯的捆绑，改变自己所处的环境，投入另一个崭新的积极领域中，使自己的潜能得以发挥。

您愿意静待生命中的大火?甚至甘心遭它所席卷，而低头认命?或立即在心境上挣开环境的束缚，获得追求成功的自由?

这项慎重的决定，当然得由您来做。

5．想开一点，学点洒脱

“鲜花开了还会败，大树老了也会衰；没有一世的晴空，没有终生的畅快。总是艳阳过后有乌云，总是平坦之末有歧路；总是有笑又有哭，总是无邪过去是无奈。”我们又何必整天忧心忡忡的煌煌度日呢？

牐犘腋；故峭纯啵都凭你的感受。俗话说：“想开一点！”那我们又何必不真的想开一点，学点洒脱，潇潇洒洒的奔自己的前程呢？

牐牎盎右换右滦洌不带走一片云彩”是一种洒脱，籍此诗意的挥洒，你便抛却了无尽的离愁。

牐牎白砦陨吵【莫矣”是一种洒脱，籍此浪漫主义的注入，你便走进了超越生命空间的殿堂。

牐牎氨鹑松气我不气，气出病来无人替”是一种洒脱，籍此调侃的语气，你便远离了无绪的烦忧。

牐犎魍鸭瓤梢运凳且恢滞庠谛形方式，也可以被看作是一种内在的精神境界。

有这样一个人，他觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。

哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。

过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感觉。那人说：“觉得越来越沉重。”哲人说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。”

那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗?”

哲人问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”

那人不语。

哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是从这个世界上精心寻找来的东西，还有责任，当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是总统，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”

算起来，人最轻松的时候，一是出生时，一是死亡时。出生时赤条条而来，背的是空篓子；死亡时，则要把篓子里的东西倒得干干净净，又是赤条条而去。除此之外，一个人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱，又要美女；得了豪宅，又要名车；得了地位，还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少，哪怕是如牛负重，心为形役。这又岂能不累?要想真不累，其实也容易得很，只消把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西，我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路，给自己找心理平衡。那么，当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候，你不妨再看看左邻右舍羡慕的眼光，看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西；你就得安慰自己，你装的东西多，是你的本事大，别人想装还装不进来呢。

你还得明白，生活篓子里的东西越多，你的责任就越大。譬如说吧，你打算娶一个美女为妻，也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝，那么你在获得美女爱情的时候，责任也就来了：美女的花费肯定比一般女人要高，脾气要更怪，被人觊觎、受人勾引的几率也更大，你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中，但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光，或许就是对你的弥补。

生活就是这样，你要想在篓子里多装东西，就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍，那就不要想背负的沉重，而去想拥有的快乐。

人要活出一点味道，活得有点境界，就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就需要来点洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式，也可以被看作是一种内在的精神境界。一个人要做到洒脱，首先就要调整好自己的心态，淡化功利意识。不要把自己的存在、自己的行为看得那么重大。不妨设想一下，这个世界离开了谁地球不也照转吗?人的功利意识或者说使命意识太强，相对来说，其精神负载就大，其压力就大，也就必然活得比常人紧张。但是，也有一种身负重任者却往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任，也能够表现出一种闲态，比如在军事活动频繁之时，诸葛亮仍旧羽扇纶巾，谢安仍旧是游墅围棋，这是一种潇洒，也是一种素质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱之情致吗?如果没有这种洒脱不是你办事能力太低，就是你的私欲过重。

洒脱是一种高层次的人生态度，是一种心灵境界。洒脱是使你心灵田野丰收的养料；是使你浮游尘土的飞翼；现代人是很难做到洒脱，也未必会崇尚洒脱。但是，洒脱不一定需要太多，只要有那么一点，就能使你获得生活的所有愉悦！

6．生活永远是豁达的

生活对每个人都赋予了同样美丽的意义和无穷的快乐，只要你认真地去体会，去感受，哪怕你是一个有缺陷的人，也会同样拥有完美的生活。

麦克诞生时，双目失明。医生说：“他患的是双眼先天性白内障。”

他的父亲不甘心：“难道你就束手无策了吗?手术也无济于事了吗?”

医生摇摇头：“直到现在，我们还没找到治疗这种病的方法。”麦克不能看见东西，但是他的双亲的爱和信心，使他的生活过得很丰富。作为一个小孩，他还不知道自己失去的东西。

然而，在他6岁时，发生了他所不能理解的一件事。一天下午，他正在同另一个孩子玩耍。那个孩子忘了麦克是瞎子，抛了一个球给他：“当心!球要击中你了!”这个球确实击中了麦克。此后，在他的一生中再没有发生过那样的事了。

麦克虽没有受伤，但觉得极为迷惑不解。后来他问母亲：“比尔怎么在我之前先知道我将要发生的事?”

他母亲叹了一口气，因为她所害怕的事终于发生了，现在有必要第一次告诉她的儿子：“你是瞎子。”

“孩子，坐下。”她很温柔地说道，同时伸过手去抓住他的一只手，“我不可能向你解释清楚，你也不可能理解得清楚，但是让我努力用这种方式来解释这件事。”她同情地把他的一只小手握在手中，开始计算手指头。

“1-2-3-4-5。这些手指头代表着人的五种感觉。”她讲道，同时用她的大拇指和食指顺次捏着麦克的每个手指。

“这个手指表示听觉，这个手指表示触觉，这个手指表示嗅觉，这个手指表示味觉。”然后她犹豫了一下，又继续说：“这个手指表示视觉。这五种感觉中的每一种都能把信息传送到你的大脑。”她把那表示视觉的手指弯起来，按住，使它处在麦克的手心里，慢慢地说道：“你和别的孩子不同。因为你仅仅用了四种感觉，并没有用你的视觉。现在我要给你一样东西。你站起来。”

麦克站起来了。他的母亲拾起他的球。“现在，伸出你的手，就像你将抓住这个球。”她说。麦克抓住了球。

“好，好。”他母亲说，“我要你决不忘记你刚才所做的事，你能用四个而不用五个手指抓住球。如果你由那里入门，并不断努力，你也能用四种感觉代替五种感觉，抓住丰富而幸福的生活。”