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第7章心存感恩不抱怨家庭（第4页）

孝顺长辈，是人类延续和社会进步的动力之一。特别是长辈在世之年愈来愈少的时候。中国人是历来讲究孝道的，我们对一个人的评价，一般来说，首先是看他对父母的孝心如何，有孝心，就是好值得我们交往的人，一个家庭有孝子，是一个家庭的荣誉。一个忠厚诚实的人，用不着怀疑和多方打听，他一定是一个孝顺的儿女，也就不会卑鄙地去害他的朋友。

任何一个正直的人都长怀有感恩之情，只是有些少数人私心太重，只看眼前既得利益，或受到配偶的蛊惑，以致孝心完全丢弃。这种人对别人的不孝事件，却能义愤填膺，而自己呢，对不起，甚至连父母祖宗是谁都全忘记了。有的人读书越多，对父母越不孝顺，最严重的是结婚有了孩子，把父母叫来当自家的保姆。

时间老人是最公平、公正的，甭管你是什么人或自以为是什么样的人，最后他们也要老，他们的儿女也会长大。等他们下一代也照方抓药，以他们对父母恶劣的手段对付他们自己时，无不悔恨交加，老泪滂沱。

有这样一则故事：

两位老人育有一次，他们对儿子可谓是疼爱有加，等到儿子长大娶妻之后，对两位老人却是虐待，但其老父母却对孙子疼爱万分。别人问老人，为什么如此尽心尽意时，老人回答说：“我们要孙子健康长大后，学他父亲的样子对待父母，岂不替我们出了气了吗!”

这虽是一个小故事，但是，榜样的力量无时无刻不在潜移默化的影响着身边的人。当孩子看到父母虐待祖父母时，长大也一定学习他们的方法。俗话说的好，不是不报，时候末到。

晚辈对长辈不孝的根源就是自私。但下一代不孝长辈这一代，如果是长辈做出缺乏道德的事引起，那么下一辈是没有资格指责晚辈的

那么，如果长辈有错误作为儿女的该怎么办呢?这个世界上，需要宽容和谅解，水同谁又不是死敌，无需非把对方置之死地。父母子女要相谅相爱，爱，看来简单些，谅，可是不简单，它是一种高贵的教养。父母子女双方如果死乞白赖地苛求对方，血缘关系也挡不住家庭中人际相处的恶化。

父母虽做了错事，除极其个别的穷凶极恶之徒外，却绝不希望亲生儿女走上父母走错了的道路。这正是父母的爱儿女之心，晚辈要体谅做错事的父母之心。

长辈的罗嗦常常让晚辈很烦，或者一件事说上多遍。长辈的爱心表现在罗嗦上，看来不妥，但是晚辈是否也应想想，长辈罗嗦的事情，究竟是对是错?对的罗嗦，改了不就断了罗嗦的源泉吗?不对的罗嗦，可以同他们和气地讲一下道理，如果还不见效，就可以暂时一走了之，长辈也就会知趣结束啰嗦了。

作为晚辈，除了为自己着想外，在家庭中要想到长辈，在社会上要想到别人。父母的爱子之心，是任何时候都不会改变的。特别是母亲的十月怀胎，一朝分娩，一把屎，一把尿，昼夜操劳，只要儿女有一点不舒服，就会吓的父母心惊肉跳。等到上了学校，也不敢松一口气，从幼儿园到小学、初中、高中、大学，一直关心到毕业，还要为子女的婚姻操心，就是看着子女成家立业了，还要为孙子辈操心。

系实际上这种血缘关就是家庭幸福的基础，但是，如果不能发扬孝道，那么，就会使家庭走上感情破裂的恶性轨道，因为，从你开始如果丧失孝道，那么，你的孩子就会仿效。如果等到你的孩子如法炮制对待你的时候，再悔恨自己没有对父母尽孝心，你的家庭也无法恢复幸福的景象了。

不抱怨的智慧：

孝文化是中华民族传统美德的核心之一，是中华民族强大的凝聚力与亲和力的具体体现。当今很多年轻人把孝文化甩在了脑后。他们重金钱轻亲情，重利益轻道德。因此，必须加强家庭道德教育，而且要从小抓起。

5．用行动表达孝心

当我们用第一声啼哭迎接这个世界的时候，第一眼看到的便是父母慈爱的笑脸。从那时起，父母便用他们全部的心血哺育着我们茁壮成长。父母，一个多么熟悉而神圣的字眼啊！

现在，当我们迈开大步，在宽阔而平坦的操场上奔跑时，当我们在明亮的教室里流利地回答老师的问题时，当我们挥动画笔描绘祖国大好河山时……我们可曾想到，自己能有今天，是父母经过多少个个日日夜夜，含辛茹苦把我们拉扯大的。父母的养育之恩，恩深似海，是我们一辈子也报答不完的。我们为父母尽一份孝心更是天经地义的!

我们中华民族历来提倡要尊重父母，孝敬父母，是具有优良传统美德的民族。汉文帝亲尝汤药的故事便是个很好的典范。

汉文帝刘恒是一个有名的大孝子。母亲患了重病，三年卧床不起。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，为了看看汤药苦不苦、烫不烫，他自己总先尝一尝，然后才给母亲喝。刘恒孝母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗为证:

仁孝闻天下，巍巍冠百王。

母后三载病，汤药必先尝。

除此之外，我们的伟大领袖毛总长在孝敬父母方面给我们树立了很好的榜样。

毛泽东同志的母亲在1919年患上了腮腺炎。毛泽东同志当时在长沙任教，得知这个消息后，他急忙赶回韶山把母亲接到省城治疗，可是，由于并发了其它病症，还是去世了，享年53岁。毛泽东同志万分悲痛，跪在灵前，以泪和墨，含悲挥毫，写下了《祭母文》和挽联。1959年，毛泽东同志已经66岁了。这年6月，他回到离别32年的家乡，进行考察，特意看望了父母的坟墓，把一束翠绿的松枝恭敬地献在父母的坟前，并深深地鞠了一躬。回到住所，他感慨地说:“我们太平党人不迷信什么鬼神，但生我的是父母，总是要记住的。”

无产阶级革命家谢觉哉同志在《爱父母》一文中说:“侍奉老人不是封建，不是资产阶级思想，而是人类的美德，是共产主义社会崇高的美德。”朱德同志的文章《母亲的回忆》也寄托了对生他养他的母亲的无限怀念。

孝敬父母是中华民族几千年的传统美德，也是我们每个人做人的基本准则。

一位著名的教育家曾讲过这样一个故事：

从前有位母亲，她有七个女儿。有一次，母亲因事到一位远方亲戚家住了一个星期才回来。当母亲走进家门，女儿们十分亲热地围了上来。

大女儿说：“我思念您，就像种子盼望阳光一样。”

二女儿接着说：“我等您，就像干旱的土地盼望甘霖一样。”

老三说：“我想您都想得哭了，就像幼小的雏鹰想念老鹰一样。”

“没有您我感到非常痛苦，就像蜜蜂没有花儿一样。”四女儿抢着说道。

老五低声说：“我梦见了您，就像玫瑰花梦见露珠一样。”

“我望眼欲穿地张望您，就像樱桃园张望夜莺一般。”六女儿说道。“

只有小女儿什么也没说，她为母亲脱下靴子，并为她端来一盆洗脚水。