笔趣阁小说

第五章看不惯就无视 （第2页）

来自老师的羞辱。”有人问他：“你还和那个老师有来往吗?”他说：“为什么没有来往？我当上主持人的第一天就买了一大束鲜花亲自送给了他，我要用鲜花来告诉大家，感谢羞辱过你的人，因为，正是他们用粗糙的话语磨就了你进取的利剑!"

唐代著名的和尚诗人寒山的一首诗中有这样几句，“有人辱骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”这首诗所表达的内容，充满了为人处世的机智。人们都知道，平白无故地被人辱骂，当然很不乐意。但是这种张口就骂的人，一般都没有修养，没有风度，有什么必要与他们一般见识，争论不休呢？忍辱求和、受辱不怨，既是一种处世方法，也是一种高尚情操。

维护身体健康发展要有忍耐力，忍耐各种有形的、无形的压力，要有弹簧精神，能屈能伸。如果连生命都没有了，尊严和侮辱这些还需要谈么？不成熟的人才无法忍受羞辱，成熟的人受了羞辱，能把它化为动力，从另一个角度鞭策自己，使自己进步，这样的人才是大智、大慧之人。

一忍可制百辱，一静能制百动

“一忍可以制百辱，一静可以制百动”这是苏洵曾经说过的话。忍让是个好习惯，它是理智的抉择，是成熟的表现。

老子在《道德经》中说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑……古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。'‘

受得住委屈，方能保全自己；经得起冤屈，事理才能得到伸直，低洼才能盈满，凋敝反得新生，少取反而多得，贪多反而痴迷。其实在危

难中能够保全自己的，全都懂得这个道理。以退为进，以忍为攻，这才是为政求事的最妙法则。

某女士在家排行老大，管家的事早早就落在了她的头上。小时家境艰难，父母忙于上班养家，是她照顾了两个弟弟、洗衣做饭。她能吃苦受累但不能忍气、受气的个性便是弟弟怕她，父母疼她而造成的。后来她参军，在部队纪律严格的约束下，部队的一些要求她虽然行动上执行T，可心中却不服气，时常有些牢骚。

一次刚工作时的小事使她真正成熟起来，她当时是通信兵，搞长途话务。有一次，用户要下面部队的一个分站，她拿着塞线不知往哪条线路上插。正犹豫的时候，一位老兵一把将她的手打下告诉她别拿着他的塞头巡逻了。

从小到大，她哪里受过这样的待遇，当时脑袋轰的一热，臊得满脸通红，泪水在眼窝里转，真想摘下话筒跑掉，或者和老兵大吵一架。但是她忍住了。领导常说三尺机台就是战场，要是跑掉就等于当了逃兵。她一边忍着气抹着泪，一边认真地看老兵操作。下班后老兵看见她帮着整理话单，打扫机房，也觉着自己有些过火，便主动过来手把手地教她。就这样，两人以后竟成了无话不谈的好朋友。

一个人如果能养成宽容忍让的习惯，那么他就会获得别人的尊敬。

美国第25任总统威廉?麦金莱刚任期间，指派某人做税务部长。当时有许多政客反对此人，他们派代表前往总统府，要求麦金莱说明委任此人的理由。其中以一位身体矮小的国会议员为首，他脾气暴躁，说话粗声粗气，开口就把总统大骂一番。麦金莱却不吭一声，任凭他声嘶力竭地骂着，最后才极和气地说道“你讲完了，怒气应该平息了吧。照理你是没有权力这样责问我的，但现在我仍然愿意详细地给你解释……”这几句话说得那位议员羞惭万分。

总统不等那人表示歉意就和颜悦色地说其实也不能怪那人，因为他想任何不明真相的人都会大怒。最后他把理由一一解释清楚。其实麦金

莱还没解释，那位议员已被他折服，心里懊悔自己不该用这样恶劣的态度来责备一位和善的总统。当那位议员回去向同伴们汇报时对他们说，他记不清总统的全部解释，但有一点可以报告，那就是——总统的选择并没有错。

“忍”不但使麦金莱的解释获得好的效果，而且使那位议员从此悔悟，以后永远不再做出令人难堪的举动。

别人故意用种种奸计使你大发脾气，如果不冷静地忍让的话，你一气之下，便会做出不理智的事情，这样无疑是自讨苦吃，陷入窘境。

三国时。魏将司马懿在五丈原与诸葛亮对峙时，他料定蜀军粮草匮乏，不利久战，因此坚壁不出，以逸待劳。诸葛亮使激将法，派人将妇女的头饰和衣服送给司马懿，讽刺他缩头藏尾，如妇人所为。

魏军将领见此羞辱，勃然大怒，争先请战。司马懿却欣然接受，继续以坚壁不战的战略消耗对方；为安抚士气，他还故意上奏请示魏主晓谕攻守对策。如此书信往返，又过了一段时间，司马懿终于以固守之策逼退无法僵持待战的蜀军。

“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤?”这是孔子说的话。意思即一时气愤不过，就胡作非为起来，这样做显然是很愚蠢的。任意地放纵自己的感情，首先伤害的是自己。忍让常常是压抑人性本身的情感，心头的血性，所以要养成忍让宽容的习惯也是十分很困难的。

现实生活中，让人生气令人发怒的事是随时可能发生的，但作为一个有头脑的冷静之人，为了更好地、安宁地生活和工作，理智地处理各种不愉快，就需要培养自己忍让的习惯。三国时的周瑜就是一例，被对手、仇人，有意气你、激你，你不忍气制怒保持头脑清醒，就容易被人牵着鼻子走，中了他人的算计，导致自己棋输一招，缚手缚脚。成功往往就是在宽容忍让之后，才会在某个方面有所突破，从而实现我们最初的梦想。

权衡轻重，学会忍耐

人的一生是一个整体，不会因为生活中事情的大小而划分成不同重要性的部分。“因小失大、顾此失彼”这是博弈的大忌。经营人生，犹如布置一盘棋局，要兼顾眼前利益与长远利益。

不要图一时的痛快或利益，就忘记了长远的目标。等到条件成熟，该出手时再出手，才是明智之举。因小失大是最愚蠢的事情。可是有不少人一碰到眼前的利益，为了所谓的“面子"和“尊严"，就会与对方强拼。结果一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却也元气大伤。

咸阳城内王室发生的剧变，已经明显影响到了秦军的士气，恰逢刘邦招降，众士兵正中下怀。项羽听说刘邦西征军已经接近武关的消息后，十分很着急。章邯投降后，项羽不再有任何阻碍，率军火速攻向关中盆地的东边大门函谷关。十月，刘邦军团进至瀚上。咸阳城已完全没有了防卫的能力，秦王子婴主动投降，秦王朝正式灭亡。

刘邦的西征军团，本来鱼龙混杂，成分繁复，进入咸阳后，士兵们大都乱了阵脚，疯狂抢夺城内财物。面对扑面而来的荣华富贵，喜好享乐的他，竟然一时忘乎所以，自然忍不住心动。想起年少时的狂言:“大丈夫当如是也”，一切都这样不可思议的唾手可得。刘邦对日后称霸天下有了莫大的野心和信心，而张良等明臣都看出了他的贪图享受，力劝。

刘邦想着统一全国还有一块最大的绊脚石，那就是项羽。现在当然不是享受的时候。刘邦带来的沛县原班人马倒是很能节制，他们大多主张维持城内秩序，保证居民安稳。刘邦自己本就是无赖，在众多亲信的

劝说下，面对如此巨大的**，他忍受住了，决定退出咸阳，并设法维护城内的秩序。

为了长远的未来，他忍下了享受的心。刘邦制造了一个假象树立自己的良好形象，那就是他召见各军团领袖和关中诸县长老、豪杰，以王的身份和那里的百姓约法三章说：“杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军瀚上，待诸侯至而定约束耳。”

“将欲夺之，必固与之”，说的就是这个理，刘邦就这样安抚了百姓和各诸侯的心，而秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士，刘邦大获人心。

《圣经》中就有一篇以扫为一碗红豆汤而放弃长子权的故事。

按古代法律，长子有继承家中全部财产的权利，其他的儿子没有。有一天以扫打猎归来，看到他的弟弟雅各在熬红豆汤。又渴又饿的以扫想要一碗红豆汤喝。雅各说可以让以扫喝汤再加薄饼，但要用长子权来换。以扫说长子权没什么用，人都要饿死了，那长子权既不能饱腹，又不能解渴，拿去好了。雅各让以扫发誓后，然后给了他红豆汤和饼，于是雅各从此占了家里的继承权。以扫的智慧只相当于一个小孩，只顾自己暂时的欲望，却放弃了自己长远的利益。如果仅凭一时的愤慨而做出无法挽回的事，是多么得悲哀啊！

隋炀帝是隋朝时候有名的暴君，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向帮助农民起义军使得他疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。

李渊曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附，因此大家担心他会遭到隋炀帝的猜忌。隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。李渊因病未能前往，这事惹的他很不高兴，多少产生了猜疑之心。李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝问李渊为什么没来朝见，王氏回答说是因为病了，隋炀帝就说他会死吗？王氏把隋炀帝的话告诉了李渊，李渊更

加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。之后，李渊故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝知道这些事后，果然放松了对李渊的警惕。这就为后来的太原起兵和大唐帝国的建立做了铺垫。

在忍还是不忍之间，重要的一点是权衡局势与得失。如果没有李渊的忍耐，世界历史上最辉煌的大唐帝国就不会成为现实。所以大唐帝国的建立也并非一开始就气势磅礴。李渊的一忍，真正影响了世界历史的进程。

一家啤酒厂的经营者名叫李普斯。某家公司的采购员哈罗德欠李普斯先生1000美元啤酒款长期未付。一次，哈罗德来到啤酒销售部，对李普斯先生大发脾气，抱怨他出售的啤酒质量越来越差，并说社会上骂声一片，人们不会再买他们的啤酒。而且说出自己欠的那1000美元钱也就免付了，原因是他出售的啤酒的质量一直就不怎么样。最后说他所在的公司及他本人不再购买对方的啤酒等。