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第五章如何缓解心理压力（第5页）

（4）在与别人发生矛盾时，不能正确对待，用犯罪手段发泄、报复他人。

（5）在遭遇不公正对待或遭遇突发事件时而承受不住打击。

（6）在朋友遇“难”需要“两肋插刀”，出于哥们儿义气，或亲人受辱，不靠组织解决问题，用暴力为朋友、亲人讨回“公道”。

一是报复心理是走向犯罪深渊的根源。人的行为都是由意识所支配的，意识的产生是人类深思熟虑的升华所在。报复心理发展到不可控制的地步，常常会使人失去理智，导致犯罪。下场是极其可悲的。英国哲学家培根说：“运用违法手段报复他人，将使你的仇人占两次便宜。一次是他冒犯你时，一次是你因为报复他而被惩罚时。”尽管培根

说的报复行为与我们所说的报复行为有所不同，但我们仍可以从中悟出一个道理，那就是以违法行为实施报复者必然自食其果。

二是报复心态是影响人身心健康的根源。当一个人的心理积累了过多戾气，他就会变得身体僵硬，做事偏激，易怒，却又胆小，气息虚弱，思维混乱，精神紧张而缺乏安全感。人是身心健康不可分离的整体，对于一个健康的个体来讲，也应该同时兼顾这方面。心理是人类行为的主宰，只有健康的心理才能导致健康的行为，才能拥有一个幸福、充满人性的人生。所以，一个明智的人，都应该选择一条通往心理健康之路。

生活中，人们总会遇到很多不如意的事，或是与人发生矛盾，难免有“以其人之道还治其人之身”的心理。但这样做不但不会给自己带来好处很可能触犯法律，引起悲剧。同时，报复心态对健康也是百害而无一利那么怎样消除自己的报复心态呢？

（1）拓展视野，增长见识。俗话说，壶小易热，量小易怒。一个见多识广的人，不会为眼前的得头面感到迷惑和愤怒，也不会为了生活中的小事而激动。把时间多花在增长见识上，就不会把别人对自己的偏见与评价放在心上，自然也就消除了报复心理。

（2）用宽容淡化仇恨。释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在，以爱对恨，恨自然消失。'‘当仇恨充斥着你内心的时候，你应该懂得用宽容去化解一切怨恨，让大家都生存在宽容的阳光和清风下。

（3）学会换位思考。在人际交往中，不可能没有利害冲突。我们在遭受挫折或不愉快时，不妨进行一下心理换位，将自己置身于对方的境遇之中，想想自己会怎么办。只有设身处地，以心换心，才能真正理解人，从而摒弃报复心理。

（4）多考虑报复的危害性。当想要报复他人的时候要先想想：从报复行为中体会到一时的“解恨”和给报复对象造成危害时，自己会不会得到对方更大的反报复？会不会受到社会舆论的谴责？会不会触犯刑律？须知，欲加害于他人的人，最终多半是害了自己。每个人受到伤害以后，都会想方设法减轻自己的痛苦，这是人的生存本能，无可厚非。可是，把自己的痛苦加倍放大，然后转嫁到别人身上去的报复心理是极端有害的，这样既无法挽回自己所受的损失，甚至还会赔上自己的健康、幸福和生命。所以，我们必须消除这种不健康的心理，通过加强自身修养、开阔心胸、提高自制能力，让自己在阳光雨露下生活。

民国才女林徽因说：“真正的平静，不是避开车马的喧嚣，而是在心中修篱种菊。”现代社会普遍存在一种浮躁的心态，表面看似老实的人，不一定内心就老实。听到或看到与自己无关的人和事，自己的心都会动，更不要说与自己相关的人和事人们的心很容易随着外境的变化而变动，自己烦恼、感到累，同时也给身边和周围的人带来很多压力和麻烦。让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心**，心**则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。

中国人受儒家传统文化影响深厚。“知之为知之，不知为不知，是知也”“谦虚使人进步，骄傲使人落后”……这样的格言、警句多如牛毛。它们说的都是对待荣誉的看法。在荣誉面前保持平和，才会有更大的进步，也不会影响到别人，特别是没有成就的人的感情。

不仅中国如此，国外也一样。美国科学家富兰克林说过：“缺少谦虚就是缺少见识。”英国哲学家斯宾塞认为：“成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出与真理冲突，都愿意放弃。”法国思想家孟德斯鸠说：“我从不歌颂自己，我有财产，有家世，我花钱慷慨，朋友们说我风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，即是我谦虚……”可见，谦逊是我们人类共同珍视的美德。

爱因斯坦由于创立了“相对论"而声名大振。据说，有一次，九岁的小儿子问他：“爸爸，你怎么变得那么出名？你到底做了什么呀？爱因斯坦说：“当一只瞎眼甲虫在一根弯曲的树枝上爬行的时候，它看见树枝是弯的。我碰巧看出了那甲虫所没有看出的事情。'‘

谦虚不仅是成功的要素，谦逊与内心的平静也是紧密相连的。内心的平静是做人的一种高度的智慧。我们越不在众人面前显示自己，就越容易获得内心的宁静，这样，就容易引起别人的认同，得到别人的支持。显示自己是一个危险的、十分可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。它会使你把大量精力放在显示成果、自吹自擂，或试图让他人信服你的个人价值方面。而夸夸其谈、自吹自擂通常会使你骄傲自满，把荣誉当做自我欣赏的装饰品，冲淡你的成就或在你引以为豪的东西上的肯定错误的感觉。

其实，自高自大、自傲也是缺乏智慧的一种表现。有的人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了。因为他开始自我膨胀、发烧了，自以为写了两篇文章就成了作家，演了两部电影就成了电影明星，唱了两首歌就成了歌星……

这个宇宙之中，没有什么不是渺小的。如果你在某一方面取得了一定的成绩，你不应该过于看重它，因为它已成为你的历史。不要留恋你的影子——哪怕它很辉煌，它毕竟只是虚无缥缈的影子而已。要知道，当你望着你的影子依依不舍的时候，你正好背离着照亮你的太阳。或许，你所自鸣得意的事，正好是受人奚落的短处，就好像口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫嚷让所有的人都知道自己口袋里的东西，因为他身后飘出的香味已说明了一切。

有一位朋友对谦逊曾经有过深刻的体验。在被提职后的几天里，他与朋友聚了一次。朋友们都不知他提升了的消息，他很想把这个好消息告大家。而且，他与另一个朋友都是被提升的候选人。同为候选人，他和这个朋友之间当然有些竞争，现在的结果是他得到了提升，所以他极想向大家宣称自己被提升而那位朋友没有。可话到嘴边，他隐隐觉得有个声音在说：“不，千万别说!”于是他只淡淡地笑了一下，只告诉大家自己被提职，没有提及另一个朋友未被提升之事。因为他明白，这事不用说大家也知道，说出来反而影响自己的形象，伤害朋友的感情，自己在心里庆祝一下又何妨呢？真正有雄心壮志的人是决不会滥用优点和荣誉的。他不会等待着去受荣誉，他会继续努力去做那些需要去做的事。正如俄国科学家巴甫洛夫所谆谆告诫的，“决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友善的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳二

况且，让事情更糟的是，你在得意时越夸耀自己，别人越回避你，越在背后谈论你的自夸，甚至可能因此而怨恨你。同时，骄傲的人必然妒忌。他喜欢见那些依附他的人或谄媚他的人，他对于那以德性受人称赞的人会心怀嫉恨的。结果，他就会失去内心的宁静，以至于由一个愚人变成一个狂人。

然而，具有讽刺意味的是，与此情况刚好相反，你越少刻意寻求

赞同，越少刻意炫耀自己，你越会获得更多的赞同和欣赏。要知道，在日常生活中，人们更留心那些内向、自信，不随时随地表现自己的正确与成绩的人。大部分人都喜欢那些不自夸的、谦逊的人，他们总把自己藏在内心，而不是表现为自我主义。

当然，真正学会谦逊是需要实践的。这是件很美的事，因为你在平静轻松的感觉中会立即获得内心的充实。如果你的确有机会自夸，那么，尝试着去尽力抑制住这一欲望吧，那将使你受益无穷。

懂得满足，珍惜拥有

所谓“知足”就是不强求拥有或索取，不贪欲，知足就是要懂得感恩，知足就是对已经拥有的知足。但知足不是满于现状。不满现状不是指责或报怨，而是知道自己的不足，所以才有追求，有梦想。

人在拥有时，总是对那些幸福习以为常，视之为理所当然，以为那永远不会离自己远去，久而久之，自己习惯了享受，习惯了接纳，却忘记了付出，忘记了奉献，忘记了她也是需要你的呵护，需要你的爱惜，每一份感情都是需要回应的。却没有意识到，这一直围绕在身边的幸福也会有一天离自己远去。人，总是以为那些得不到的是最好的，其实却没有意识到自己身边的那简简单单的幸福，所以才有太多人等到失去后才懂得珍惜。

从前，一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说："幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑地说："这怎么能叫

幸福呢，我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。'‘有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜之间，富人沦为乞丐。炎热的夏天，汗流泱背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端了一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？"乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”

由此可见，幸福就是不要感叹你过去或未得到的，而是要珍惜现在你所拥有的。叔本华也曾告诫读者：“我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺少什么。”这就需要我们培养“惜福”的观念，珍惜我们所拥有的，以一种感恩的心态来生活。

“人在福中不知福”，当我们拥有健康时并不觉得这是一种幸福。

当到医院看望病人时，看到许多病人正为生命奋斗，才觉得健康如此可贵。人们往往直到不幸的事情发生的时候，才意识到过去是多么幸福。无疑，在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，但却不知道，事实上，我们一直拥有幸福。

幸福，往往是拥有时不知，失去后方觉可贵。把你拥有的所有美好事物都写下来，然后在脑子里设想这些事物一样一样都被剥夺了，那时你的生活会变得怎样？等你充分体会到了这种失落空虚的感觉，再慢慢地、一件一件地把这些宝贝还给自己时，你一定会惊讶地发现自己变得很幸福。

试着改变自己思考的重心是一种最简单的快乐方法。不是期望自己的爱人是别人，而是试着去想自己爱人美好的品质；不是抱怨自己的薪水，而是感激自己拥有一份工作；不是期望自己能去远方度假，而是想到自己家附近亦有乐趣……记住要感激自己所拥有的一切。当你的精力集中于不是你想要的，而是你所拥有的上面时，你就会快乐。

出爱意；如果自己感激自己的工作而不是去抱怨它，那么自己将会把工作做得更好，并且可能因此得到加薪；如果自己聚焦于在房屋周围享受的方式，而不是等着到远方享受，自己最终会有更多的乐趣。如果自己曾去过夏威夷，那么自己会习惯于享受。如果自己没去过夏威夷，不管怎样，自己也会有一个很不错的生活。

然而可悲的是，许多人总是对现状感到不满足，并且是一种递进态度——无限度地不知足。人们并非有意加此，而是总在说服自己：有朝一日我会快乐满足的。人们告诉自己，当自己付清账单，当自己完成学业，得到自己的第一份工作、第一次提升时，自己将会快乐、满足。人们劝告自己，当自己结婚之后，有了孩子之后，生活将会更美好。然后自己会苦于孩子不够大——当他们长大了自己将会更满足。之后，自己又苦于要去照顾孩子的成长。当孩子跨过这一阶段自己当然会高兴，自己又对自己说，如果我的配偶表现出色，如果我有辆更好的车，能够去欢度假期；当我退休了时，我的生活将会完美，如此等等！

每当得到什么，或达到了某个目标，大部分人仅是立即再继续下一件事。这压抑了人们对生活和许多幸福的欣赏，使人们感到从来没有满足的时候。学会满足并不是说自己不能、不会或不该想得到更多的东西，而是说自己静下来，学会思考，珍惜拥有的一切。