“因为……"医生不慌不忙地回答,“我是希望你四处走一走,瞧一瞧那些与世长辞的人的墓碑。你仔细思考一下,他们生前也与你一样,认为全世界的事都得扛在双肩,如今他们全都永眠于黄土之中,也许将来有一天你也会加入他们的行列,然而整个地球的活动还是永恒不断地进行着,而其他世人则仍是如你一般继续工作。我建议你站在墓碑前好好地想一想这些摆在眼前的事实。”医生这番苦口婆心的劝谏终于敲醒了病人的心灵,他依照医生的指示,放慢生活的步调,并且转移一部分职责。他知道生命的真义不在急躁或焦虑,他的心已经得到安宁,也可以说他比以前活得更好,事业也蒸蒸日上。
心灵抚慰
面对四处蔓延的紧张气氛,你是不是感到紧张、心慌、头晕,觉得自己获得很累?应对上述情况,我们首先应该放慢生活步调,让心情回复平静,不再焦虑暴躁,保持稳定与和谐。
9。工作时,要放松你的心情
生活不是为了工作,而工作是为了更好地生活。
小姜在一家公司里供职,老板是他的朋友。为了朋友的信任和自身价值的实现,他兢兢业业、任劳任怨地工作,在几次大的业务活动中表现出色,深为老板赏识。但是后来公司的规模越来越大,小姜的压力越来越大,身体也越来越差,心情越来越糟糕。之后,在朋友们的劝告下,他递交了辞呈。找到了一份能让自己工作轻松、生活快乐的工作,小姜如释重负。
故事告诉我们:人,必须懂得及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能让你生活得轻松、快乐的地方。在工作时放松心情的益处有很多,具体的做法是:
一是“知止气“知止”而心定,定而后能静,静而能安。心情还有什么不轻松的呢?
二是做任何事情,要先有个周密的安排,然后按部就班地去做,这样才能应付自如,不会既忙且乱。在这瞬息万变的社会里,当然免不了也会出现偶发事件,此时更要沉住气,周密地安排。多留出一些富余的时间,我们就会不慌不忙,从容不迫。
三是不做不胜任的事。假如你身兼数职,顾此失彼;或用非所长、心余力细,心情又怎能轻松呢?
四是“拿得起,放得下”。对任何事都不可一天24小时地念念不忘,
寝于斯,食于斯。否则,不仅于身有害,且于事无补。
五是在轻松的心情下工作二工作尽可紧张,但心情须轻松。在你肩负重担的时候,千万记住要哼几寿轻松的歌曲,在你工作累了的时候,不妨高歌一曲。
要知道心情越紧张,工作越做不好。要想身体好,工作好,就一定要在轻松的心情下工作。
心灵抚慰
心情好才能工作好,工作轻松才能心情好。
10。学会调节,不觉累
我们越来越觉得自己活得太累,整天都面临着来自事业与家庭的压力,搞得焦头烂额,手足无措。问题的症结就在于你对外界刺激的应答和选择。
让我们读一则故事:
有位学者向南隐问禅学,南隐以茶相待,他将茶水倒入杯中,茶满了,但他还是继续倒,学者说:“师傅,茶已溢出来了,不要再倒了。”师傅说:"您就像这茶杯一样,里面装满了您自己的看法和观点。您若是不首先把您自己的杯子倒空,叫我如何对您说禅,只有心虚才能容道。”
你如果心中有自己的成见,认为人们不可能征服烦恼,那么,就听不见别人的箴言了。人,一旦降临这个世界,便陷入动**不定的境遇之中,悲哀、愤怒、忧虑、愧疚和烦恼可能会不间断地困扰着每个人,给人们的精神套上沉重的枷锁。面对现实的挑战,你能抵御消极情绪的袭击吗?你能征服烦恼吗?你能主宰自己吗?回答是肯定的。只要你相信:问题的症结就在于你的认知评价系统。
人们往往错误地认为,生活的快乐与否,完全取决于外界剌激的大小。刺激大,烦恼大;刺激小,烦恼小。听起来似乎很有道理。其实这中间忽视了一个关键问题,就是你自己头脑的反应。例如,面对火车晚点这一不良剌激,有的人大发雷霆,急得团团转,焦躁上火;有的人到服务部买点东西吃,坦然等待;有的人坐在候车室给朋友写封信,充分利用时间。很明显,这三种不同的反应,绝不是由外界刺激的大小决定的,而是由他们对同一刺激的不同态度决定的。可见,仅仅是环境并不能使我们快乐或不快乐,而是我们对外界环境刺激反应的选择。也就是说,事件本身没有压力,它们是否使我们感到紧张、有压力,在于我们以什么样的思考方式和方法看待它们。玩滑道车,对一些人来说是痛苦,对另一些人来说却是令人快乐的刺激。如果你选择悲伤的事,浑身会充满凄凉的感觉;如果你选择恐惧的事,你会感到毛骨悚然,浑身冒冷汗;如果你选择生病的事情,自然会愁容满面;如果你选择喜悦的事情,定是眉飞色舞;如果你毫无信心,失败会接踵而来……总之,我们必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的“总统”,你每天、每个小时都可作出自由的选择。我们每个人都能顶得住灾难和烦恼。
面对烦恼,如果不进行及时调节,就会对人身体造成伤害。运用下面方法可以自我调节心理烦恼,走向健康生活。
其一,豁达法。这是指一个人应有宽阔的心胸,豁达大度,遇事不斤斤计较。平时做到性格开朗、合群、坦诚、少私心、知足常乐、笑口常开,这样就很少有愁闷烦恼。
其二,松弛法。这是一种放松身心的方法。具体做法是:被人激怒后或十分烦恼时,迅速离开现场,深呼吸,并配合肌肉的松弛训练,甚至可做气功,训练放松,以意导气。逐渐入境,使全身放松,摒除脑海中的一切杂念。
其三,节怒法。这是一种自我节制怒气的方法。主要靠高度的理智来克制怒气的爆发,可在心中默默背诵名言。
其四,平心法。这是保持自我心情平静的一种方法。可以尽量做到恬淡虚无、清心寡欲。如果你与世无争,不为名利、金钱、权势、色情所困扰,不贪不沾,看轻身外之物,同时又培养自己广泛的兴趣爱好,陶冶情操,充实和丰富自己的精神生活,可使自己常常处于恬淡、怡悦的宁静心境之中。
其五,自悦法。这是一种自寻愉悦、自找乐趣的方法。经常参加一些有益于身心健康的社交活动和文体活动,广交朋友,促膝谈心,交流情感。也可以根据个人的兴趣爱好,培养生活的乐趣。做到劳逸结合,在工作学习之余,应常到公园游玩或赴郊外散步,欣赏乡野风光,体验大自然的美景。
其六,心闲法。通过闲心、闲意、闲情等意境,消除身心疲劳,克服心理障碍。不要活得太累,人生无非就是潇洒走一回。心情豁达,遇事想得开,何来烦恼?
心灵抚慰
我们每个人都能顶得住灾难和烦恼,主要源于学会调节。做自己生活的主人,每天、每个小时都可以获得快乐。
11。独处能愉悦心灵
在忙碌的生活中,找一个独处的空间,让自己得以休憩、沉淀,让烦躁的心情得以平静,你会感到更轻松更愉快。
有一对年轻夫妇,在繁闹的都市中心居住。时间一长,觉得生活就像部运转的机器,虽然总是在忙忙碌碌地转着,但大多千篇一律,即使是那些花样繁多的休闲娱乐项目,也像是麦当劳、肯德基等快餐一样,只能满足一时的胃口,过后很少会有余香留下。于是他们决定去乡下放松放松,他们开车南行,到了一处幽静的丘陵地带,看见小山旁有个木屋,木屋前坐了一个当地居民。年轻的丈夫就问乡下人:“你住在这样人烟稀少的地方,不觉得孤单吗?”