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后记（第1页）

后记

我在涉猎和吸纳知识方面是一个见异思迁的人。有人说，新知识往往在学科与学科的交界地带，我相信。中学时我是一个理科生，做中学教师时我是汉语言文学专业毕业的教师。在那个充满理想主义的20世纪80年代，我对文学几近痴迷，与人一起创办文学社，编辑内部刊物，发表作品，**澎湃。后来，转行到了行政机关，看到文学日渐玄虚和无用，又去自考法学专业，研究社会和经济，写一些“实用文章”。再后来，又看到法律的局限，开始对哲学、美学感兴趣，尤其爱好现代西方哲学、美学。初步涉猎现代西方哲学、美学，在被它们折服的同时又看到它们很多片面和偏激，比如形式主义和接受美学，它们都过多夸大自身注意力所及的方面，虽然自成体系，但总让人感到虚妄。到“知天命”之年后，回想自己这大半生，一事无成，非常遗憾！一个偶然的机会，在“知网”中看到自己90年代的一篇小文章，觉得自己还是给这个世界留下了一点痕迹，是一个安慰。于是我萌生了一个念头，要把精力集中起来做一点事情，在有生之年给社会留下更多有用的东西。因而想重拾文学旧梦，决定对诗歌进行深入研究。这本书就是这几年辛苦工作的成果。

吴杰同志是有眼光的，他在序中非常中肯地指出了本书的不足。其实，还不止他指出的这些。请允许我在这里作一些说明。

关于本书的题目——《汉语诗歌的阅读和写作》，确实太过宏大了。我有时想，这样的书也敢写，真有点不知天高地厚！那么多专家教授都是选择一个点切入，或者抓取几个关键词进行发挥和阐述，你简直是自不量力！这需要花多少时间、下多大功夫不说，有许多老大难问题就会让人望而却步。我广泛搜罗了这方面的书籍，进行阅读比较后，觉得它们都有很多不尽如人意的地方。然而，目前随着人们对精神文化生活要求的提高，诗歌喜爱者越来越多，在众多点到为止的书中，迫切需要有这样一本相对全面的书。在阅读和研学的过程中，我自己觉得有越来越多的话想说出来，想传达给广大读者，给希望阅读和写作诗歌的人一些帮助。我看准了这个理，不管有多难就想拼一拼，决定了写这本书。因此，这本书既广收博引，兼容并蓄，又有不少自己的一家之言。从本体论、鉴赏论和创作论三大部分结构可以看出，本书力图给读者一个框架性、体系化的东西。具体从各部分看，也是如此。如本体论部分，揭示出诗歌三层面的结构——深层的思想、情感和理念等，里层的意象及意象组合，表层的话语特色、韵律形式和外观形式等，通过形态结构认识诗歌本质。同时，我发现现在的很多诗人，写现代自由诗的不研究旧体诗，写旧体诗的看不起现代自由诗。新诗与旧诗成了“井水不犯河水”的两个世界，两者很难互相参照和借鉴，两者的发展都受到制约。本书大胆地整体观照汉语诗歌史，将南朝以来逐步形成的诗有定体、体有定句、句有定字，字定平仄，人为制定严格的词语声调平仄交错（沈约“若前有浮声，则后须切响”）、诗句上下粘对，不能越雷池一步的格式化的诗，包括近体诗和词曲作为一个特殊的大类，统称为格律诗。而将其以前没有平仄格律的诗称为古典自然诗，将胡适等倡导白话诗以来逐步形成的新体诗称为现代自由诗。在诗歌发展的这三个阶段的比较及联系中，找到古今诗歌共同的本质性的东西——汉语诗歌中一些美学元素的延续与嬗变，从而打通旧体诗与现代自由诗之间的美学壁垒，提出诗歌韵律发展的“自然诗—格律诗—自由诗”三阶段论，揭示现代自由诗是汉语诗歌合情合理的历史发展，也为现代自由诗的形式规范找到理论依据。宏大自有其作用，所以，我仍然选择了这个书名。

关于写作重心问题。从书名看，应该是重点摆在怎样读和怎样写，而不是本体论部分。在写作过程中，我就多次为此而感到困惑和不安。本体论是基础，读和写是建于其上的目标。要突出主题，似乎结构应该是下小上大的饭碗形结构，却写成了下大上小的金字塔形结构。我为此反复挣扎，试图做出调整和改变，但由于两个因素而没有改变。一是自己对诗歌阅读和写作还研究不深刻，当然这不是充分的理由。二是我有一种强烈的归位意识。诗学的很多问题是相互关联和交叉的。有的人以谈语言问题谈所有诗学问题；有的人以谈阅读问题谈所有诗学问题，如美国劳·坡林的《怎样欣赏英美诗歌》；有的人以谈创作问题谈所有诗学问题，如王光明的《怎样写新诗》、魏饴的《诗歌创作的艺术与智慧》。诸如此类，不一而足。我反过来想，既然我要在这本书中将诗学问题体系化，就要将这些问题进行归位，不然一个问题在三个部分都出现，交叉和重复就会太多。只要是诗歌结构方面的问题，是诗歌的构成要素的问题，涉及对诗歌本体的认知的，就不能把它往阅读和写作部分放（当然这也是有困难的，很多地方难以截然分开，因为它们往往是融合在一起的，后两部分都有涉及的理由）。体系化的初衷和意图要求我必须这样做。这样归位以后，对于阅读和写作要说的话自然就少了。有的似乎也应该是写作学或其他书籍的任务，不应该在本书中过多展开。我曾试图多举一些范例使后两部分更充实一些，似乎又将改变本书的风格和体例，前后不一致。本书重在讨论和解决一些诗学问题，对自己提出的一些观点引经据典地求证。如果写成了一本作品欣赏书或写作训练书，必然会前后格调不同。我又转念一想，本体论部分关于诗歌认知的知识，不也是教人怎么理解阅读诗歌吗？不也对写作诗歌具有指导作用吗？所以，干脆简单事情简单说，把我认为基本的问题说清了事。这样，只有请读者诸君谅解了。

我作以上两点说明，不仅仅是为我自己辩解，也希望带给读者更多启发，引发读者进一步探究的热情。诗歌作为人类特有的一种精神现象，作为一个个话语制作而成的精神产品，其制作、贮存、传播、消费是一系列极其复杂而变动不居的活动过程。研究诗歌的学问涉及哲学、美学、语言学、心理学、人类学等若干学术领域，实属不易。本人才疏学浅，力有不逮，书中的错误和不足肯定很多，还望读者们多提意见和建议，让我在今后的再版中修改和完善（意见和反馈请发送到电子邮箱sczys）。谢谢！

2023。12