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第十一章（第5页）

建造昭陵时期，成了阎立德毕生之中最纠结的一段时光。

昭陵的玄宫建筑在九嵕山的山腰。阎立德经过数次考察和分析，得出结论，只能实施穿凿。穿凿修建时，他遇到了更加棘手的困难，数夜分析琢磨，百思不得其解。

不得已打开了师父留下的锦囊，不承想，上面只有几个字：“沿山气修栈?道！”

修栈道！

这本来是陵墓建筑史上从未有过的尝试，但是的确可以解决穿山建玄宫最大的困难。阎立德豁然开朗，他决定架设栈道，从而只剩下寻找山气这个难题?了。

所谓气，其实也是堪舆术中的一种说法。

天地合气，万物自生。气是产生和构成万物的基本元素，也是信息、能量、物质三者的统一体。简单地说，气场强大的地方和气场虚弱的地方，虽然表面看不出区别，但是从生长的植物、山土的潮湿程度、太阳光照的时间甚至相同的动物在不同地方的反应等方面能分辨出根本的不同来。

阎立德跟师父学习的风鉴术就更加厉害了。他能从风过留下的痕迹、风的强弱和走向、风的温度找到最强的山气所在。

当阎立德在九嵕山用师父教的风鉴术确定了山气所在后，问题又来了。修建栈道本应从建筑结构的角度周密而严谨地考虑，可是山气强的地方，不一定就是适合修建栈道的地方。阎立德带着疑虑看着找到的这条山气之线，又在模拟的建筑木模中标注上了这条线。

当他完成了这个动作之后，又瞠目结舌地发现了一个更大的问题。

山气所在的这条线，与师父暗自留下的建筑布局，隐约形成了一个图案的轮廓，这不是一个普通的图案，而正是那人面麒麟图腾上诡异的獬?豸。

其实，在师父离开的这段时间，阎立德一直没有放弃对人面麒麟图腾的研究，甚至也对图腾上暗藏的星象仔细推演，但始终都没有什么实质性的进展。

他并不知道师父确定他为候选人是要他做什么的候选人，甚至不确定师父说的能够识得玄机的人究竟是不是自己，更不知道师父说服李世民因山为陵修建帝王陵墓与人面麒麟图腾有什么关系，不知道师父给自己这一本不知谁做的人面麒麟图腾的机关分解图有什么用。

师父留下了很多问题，却没有留下一个明晰的答案。

他一直在苦苦期盼师父回来，与自己继续共同完成这能祈求盛世久安、天下永久太平的神秘力量降临。可是师父已经音讯全无，而自己却在宿命的指引和安排之下，修建起了帝陵。

阎立德思前想后，觉得师父劝说李世民开辟因山为陵的先河，安排自己完成这样工作，所有做法的最终目的，都是让自己修建一个有獬豸图案的昭陵栈道。所以，完成师父的这个锦囊，才能实现最初师父所说的国家长治久安，百姓安居乐业的太平盛世。

不过，就这样实施栈道修筑是十分危险的，因为这会导致整个工期的延迟，李世民迁怒下来，是诛九族的死罪。而这个真正的理由即便是站在天下百姓的角度，也绝对不能拿来作为回禀皇上的借口。

阎立德思前想后，还是决定谨遵师父锦囊的吩咐，冒险建立獬豸轮廓的栈道。他想了万千借口，几次上书李世民陈述修建栈道的必要性，冒死与李世民多次沟通，终于得偿所愿，按照袁天罡留下的锦囊开始修筑昭陵栈道。这才有了后来“缘山傍岩，架梁为栈道，悬绝百仞，绕山二百三十步，始达玄宫门”的昭陵栈道。

昭陵栈道全长400米，联结上下左右，通达地宫的道路不能垂直上下，须左右回绕旋转，有效掩饰了栈道的形状。同时，阎立德又在栈道旁建造房舍，他的解释为供宫人居住，可以像对待活人一样伺候皇上皇后。栈道修成，众人都没有产生太多怀疑。

与此同时，整个昭陵的设计和建筑也在艰难的环境下同步进行着。阎立德修建的玄宫，深75丈，石门5道，中间为正寝，是停放棺椁的地方。东西两厢排列着石床。**放着许多石函，里面装着殉葬品。墓室到墓口的通道上，用3000块大石砌成，每块石头有两吨重，石与石之间相互牢牢铆住。

依师父构思，他在主峰地宫山之南面，修建内城正门朱雀门，朱雀门之内有献殿，是朝拜献祭用的地方。在主峰地宫山之北面，建立玄武门，也设置有祭坛，紧依九嵕山北麓，南高北低，以5层台阶地组成，愈往北伸张愈宽，平而略呈梯形。在南三台地上有寝殿、东西庑房、阙楼及门庭，中间龙尾道通寝?殿。

一砖一瓦，一草一木，整个昭陵的建筑结构，阎立德都亲力亲为，一丝不苟。很多结构都先建立小型木模，所有模型阎立德不停地推翻，重建，再推翻，直到达到心中完美无缺的状态才开始动工。以至于最后木模堆积如山，令人惊叹不已。动工之后，阎立德更是对每一根横梁斗拱、台阶宽度和高度是否舒适、栈道弯曲的程度等所有的设计都努力追求极致。

昭陵是阎立德的泣血之作，延误时间多由于阎立德建陵过程中对栈道形状的挑剔和执着。获罪后的阎立德整日郁郁寡欢，痛苦万分，终于体会到了师父预言之中那种痛不欲生，生不如死的感觉。

数年之后，阎立德又被李世民起用为博州刺史。

太宗巡视洛阳，命他按照明亮干燥的要求建行宫避暑。又可以修建宫殿的阎立德，开始在汝州西边的山上测量地基，建立临近汝水、斜对广成泽的襄城?宫。

举世瞩目的襄城宫十分完美地呈现于李世民面前，而李世民却似乎一直对昭陵延期的事情耿耿于怀，置阎立德的心血之作于不顾，再次说出不满二字，让阎立德又一次意外获罪。

此刻阎立德的心态已十分平和，因为他终于看到了大唐盛世，国家长治久安，百姓生活安宁。他认为师父和自己的牺牲与辛苦没有白费，一定是獬豸连通了那个神秘的人面麒麟图腾，才带来了如今的安定。

作为京派匠师，虽然被世人笑话作品屡次得不到皇帝的赏识，阎立德却没有计较名利得失，他忍辱负重，内心安然地偃旗息鼓了数年，直到唐太宗派遣他到洪州制造航海大船500艘，随军征讨高丽，代理殿中监职务，筹划筑起土山，攻克安市城。阎立德再一次漂亮地完成了使命。

之后，李世民终于放下成见，起用他主持建造翠微宫和玉华宫。

贞观二十三年四月，唐太宗最后一次来到翠微宫，五月驾崩在终南山上的翠微宫含风殿。临死前他召见阎立德，仍在数落他延误昭陵的事情。可见心中之怨念，难以释怀。

阎立德只是给唐太宗磕了三个响头，往事如过眼云烟，一切的对与不对，也都没了争辩和讲述的意义。他因为昭陵栈道延期的事情，错失了一世荣华，被雪藏数年，最终被父亲误解，失去妻儿信任，这其中的辛苦，怎是此刻倾诉得完的。阎立德咽下万语千言，只是对李世民说了一句：“皇上开辟因山为陵的先河，又开创了大唐盛世，千百年后世人仍会对此歌功颂德。臣愿大唐江山，千秋万载，太平安康！”

李世民这才有了一点儿笑意，然后就离世了。阎立德一时百感交集，泪如雨?下。

永徽五年，唐高宗游幸万年宫的时候，起意让阎立德留守长安，并带领4万工匠修理宏伟的长安城。阎立德沉默一生，高超的匠技终于爆发，再次留下惊世骇俗的建筑杰作。在阎立德去世的时候，被追认为吏部尚书、并州都督，安葬在太宗的昭陵墓地。

他临死的时候，叫来自己的子嗣，命他们子孙相传，千秋万载守护昭陵，确保昭陵永生永世不被任何盗墓贼和官兵所破。

乐正夕在众人惊讶的目光之中讲完了阎立德的故事。杨君浩频频点头称信息量好大。胖子却着急得瞪起了眼睛：“你这等于什么都没说嘛！天机是什么啊？《麒麟戏春图》又是怎么回事呢？人面麒麟图腾究竟是什么东西？我看你就是胡说八道。那阎立德最后拆了栈道，一定是最后幡然醒悟，觉得这歪门邪道实在不靠谱，别留在世上祸害单纯的人民群众了才对。又或者，他对人面麒麟图腾的信仰终于崩塌了！我说，你这么点儿信息，怎么能用来交换爷爷？还有，谁知道你这故事是不是编的，换了我，我也能讲出一打来，有用吗？”

胖子还在啰唆个没完，乐正夕突然从怀里掏出一本古老无比的书来：“这是我这次回苏州，外叔公给我的。他说是韩墨传给他的一本古籍，刚才我说的关于阎立德的这些事，都在这本书上写着。看书法字迹，跟阎立德的亲笔相?似。”

胖子立刻僵住，惜雪拿起那本没有书皮的古书，翻开一页，噌地站了起?来。