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附针灸杂说（第2页）

正月丑二月未三月寅四月申

五月卯六月酉七月辰八月戌

九月巳十月亥十一月午十二月子x定十二支人神x

子目丑耳寅胸前，卯齿辰腰巳手间，午心未足申头上，酉膝戌阴亥在胫，此是人神十二支，针灸避之获康安。

x释运气定日下血气法x

井荥逐日夺时功，十日循还是一宫。血气相迎行脏腑，通流十干本元宗。阳日从卫先行气，阴日从荣血可通。阳日气先脉出外，阴日脉内血先从，气先血后还行腑，行脏荣先气后攻。阳干五行补五腑，阴干行脏五行同。井荥流注俞经合，用建通流日下穷。连转五遭成五十，遍行脏腑五行终。

x释流注逐日时开穴法x

甲窍阴，乙大敦，丙少泽，丁少冲，戊厉兑，己隐白，庚商阳，辛少商，壬至阴，癸涌x释流注十二经络所属法x

手太阴肺经穴∶少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连（肺之经辛）。

手阳明大肠经穴∶商阳二三间合谷（四穴），阳溪曲池大肠原（大肠经庚）。

手少阴真心经穴∶少冲少府属于心，神门灵道少海寻（心之经丁）。

手太阳小肠经穴∶少泽前谷后溪腕，阳各小海小肠经（小肠经丙）。

足厥阴肝经穴∶大敦行间太冲看，中封曲泉于肝（肝之经乙）。

足少阳胆经穴∶窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉（胆之经甲）。

足太阴脾经穴∶隐白大都太白脾，商丘阴陵切要知（脾之经己）。

足少阴肾经穴∶涌泉然谷太溪穴，复溜阴谷肾之经（肾之经癸）。

足阳明胃经穴∶厉兑内庭陷骨胃，冲阳解溪三里随（胃之经戊）。

足太阳**经穴∶至阴通谷束京骨（二穴），昆仑委中是**（**经壬）。

手厥阴心包经穴∶中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽传（心包络经乙）。

手少阳三焦经穴∶关冲液门并中渚，阳池支沟天井原（三焦经申）。

x释流注十二经动脉源穴所出法x甲出丘墟乙太冲，丙归腕骨是原中，丁出大陵原内过，戊胃冲阳气可通，己出太白庚合谷，辛缘本出太渊同。壬归京谷期中过，癸出之时太溪空。

x十二经配十二支x

寅属肺，卯属大肠，辰属胃，巳属脾，午属心，未属小肠，申属**，酉属肾，戌属心主，亥属三焦，子属胆，丑属肝。

x十二经配合x

**配肾，胆配肝，脾配胃，肺配大肠，心包络配三焦，心配小肠。

x论九针孔穴应候诀x

九针者，上应天地，下应四时阴阳。

一天二地三人四时五音六律七星八风九野身形以应∶一皮，二肉，三脉，四筋，五声音，六阴阳，七睛齿，八风，九窍。

九针各有攻病之能∶一针，二员针，三针，四锋针，五铍针，六圆利针，七毫针，x旁通十二经穴流注孔穴图x

肺心肝脾肾心包络

春刺井（木）少商少冲大敦隐白涌泉中冲夏刺荥（火）鱼际少府行间大都然谷劳宫季夏刺（土）太渊神门太冲太白太溪大陵秋刺经（金）经渠灵道中封商丘复溜间使冬刺合（水）尺泽少海曲泉阴陵泉阴谷曲泽大肠小肠胆胃**三焦

所出为井（金）商阳少泽窍阴厉兑至阴关冲所流为荣（水）二间前谷侠溪内庭通谷液门所注为（木）三间后溪临泣陷谷束骨阳池所行为经（火）阳溪阳谷阳辅解溪昆仑支沟所入为合（土）曲池少海阳陵泉三里委中天井x离合真邪直说x

古有离合真邪云者，盖圣人欲使其真邪相离，而勿合之谓也。若邪入于真，真受其蛀，遂其纯一之真，真之遂，则其所谓真也。罹害有不可言者，真被乎邪，则邪窃其柄，而肆其横遂之邪。邪之既横，则其邪为患，复可胜言哉。呜呼！真邪之不可合也如此。胡为真，胡为邪？真之为言也∶天理流行，赋与万物，得以为生者皆真也，圣人保如持盈；邪之为言也∶天地间非四时五行之正气，而差臻迭至者皆邪也。圣人避之，犹避矢石，其防微杜渐之严，如此者渊乎旨哉。盖真立则邪退，邪厉则真残；邪固可除，真先其养以之道，无须异求。

但饮食男女，节之以限；风寒暑湿，御示以时；复能实慈恕以爱人，虚中而应物，念虑必为之防，举止必为之敬，如斯内外交养周备，则吾之生，不求生而生，无斯寿而寿矣。不然，摄养少或不严，则六邪乘隙竞入，诸疾交生，众害并作，则吾生之真，所与存者几希。故圣人忧之，为揆度权衡机宜所在，示以克邪之方，使屏之如雪污，拔刺而无遗者以此。古人有云∶植德务滋，除恶务本，亦此意也。然去之邪之方，经所具存，再拜、遗诠敬谨录。