也就是说,天有了自己的“意志”和“选择”,这个选择的方式,就是“德”,此物就是人和天的沟通枢纽,同样作为配套设施的,是为“礼”,
以庶人之身份,祭祀士大夫之神,那就是“yin祀”,是为“目標不正”。
而以任何一个身份,祭拜一个並未在“礼”中的“神”,那也是“yin祀”,是为“目標不明”。
所以看似“德”將天给爭取了过来,可是天却还是皇帝的私有物,只不过吴峰摸著自己的眉心,並不担心自己“德不配位”。
因为第一,他不是本地人。
第二,他的修行到了更高深处,是要重开宇宙,所以在这般的情况之下,也不存在吴峰德行不够的情况。
吴峰在意的是,这“德”,是不是和现在的“天”还有关係。
要是还有道理的话。
那现在和这“德”有分不开关係的,可就是当今的天子了。
“既然这手臂是德的话,那么德和青帝庙共振之后的那手印是甚么?在阳间,我不敢施展,害怕抽空了周围的生机。
那么要是在阴土之中的话,我施展了这手印,应该不会出现將周围人抽乾的情况。”
不过吴峰也只是这样一想。
並未有一定要这样做的理由。
因为哪怕此物是为“德”,忽而施展出来了这个“手印”,其实也就是代表著一种事情不受控制的“不安定”和“不稳”。
对於这种完全的超出控制。
吴峰不太喜欢。
“所以,现在应该是考虑哪里凑人的事情了。”
要一些听话的人,四五十个人最好。
吴峰第一个想到的,就是猪儿狗儿。
猪儿狗儿就很听话。
但是他们只有两个人。
所以听到要四五十个人。
吴峰就想到了那些趟子手。
杨家的鏢头,也就是两个,但是趟子手,有十几个之多。
鏢局开门做生意。
虽然这些趟子手跟著老鏢头,家中也有些积蓄。
可是上一次的瘟疫,却叫老鏢头萌生退意。
只不过老鏢头为人仗义,也愿意为这些趟子手们,寻找到了另外一条生机。
故而吴峰打算钱请他们过来。
这样的话,大约是有二十余人。
但是也绝对不超过三十人。
所以还有这么一点缺口,从哪里找人呢?
吴峰坐在原地,未曾多时,吴峰“看到”外面又来了一队商队,只不过看到了这一队商队,吴峰却没有丝毫不耐烦。
因为他看到,这些商队,都属於自己人。
走在了最前面的,是杨老鏢头。
(本章完)