充满了一种“虚无之可怖”!
见状,吴峰心念一动之下,此地竟然“下雨”了!
这无端端,没头没尾的雨水浇了“太叔大观”一个厉害,叫“太叔大观”有些怒气,只是想到了些此地如何变成此景的原因。
他的火气又消了!
只好愤愤地挥舞了一下袖子,表达了自己的愤怒之后,再度愤愤不平的从山前深一脚浅一脚的离开,连神通法术都未曾使用。
“巫尊长”看到了这一幕,“嘿”了一下,欢喜的说道:“该!”
“大祭巫”没搭理旁边的胖子。
不过在吴峰看来,在他的“雨水”——他的这“雨水”,可就不止是“无根水”了。
实际上是他的“正韵”,压在了这些“灰尘”之上。
原本之意思,是要將这地上的这些“灰尘”都压一压,顺便將此物从“太叔大观”身上洗涤出去。
不管怎么说,此人也是“李生白”的师叔。
有些事情,吴峰还需要从这位“太叔大观”身上知道。
当然,若是“太叔大观”不愿意,那就不愿意罢。
不愿意说,在许多时候,他也会“高抬贵手”。
可叫他未曾想到的是,他的这“神灵正韵”落在了“灰尘”之中,这些“灰尘”竟然就此消失了!但他的“神灵正韵”並未消失。
甚至於—
“去!”
一条“蟒皮”所化的“黑蟒”,此刻或许是一种“蟒”形之物,介乎於“在”与“不在”之间,这便是吴峰的“黑帝庙”之“牺牲”,只不过它隨著吴峰修行之变,也进行了“变化”,就像是现在,此物就已经和“正韵”一样。
也可以称得上是“神灵”!
它钻在了“灰尘”之中,旋即,这“蟒”显示出来了“实相”!甚至於只要吴峰愿意,它就可以变成新的“蟒巫山”!
好在这一切,除了吴峰。
就算是“大祭巫”,也都能隱隱感觉得到那边在產生变化。
可到底是在產生什么样子的变化。
他也看不到。
“尘土和神灵正韵,竟然是表里的关係—就像是皮囊和魂魄的关係一样一”
吴峰徐徐的从此地出现,悄无声息,连一点风都未曾带了起来,著实有些嚇人了。
可嚇不到“大祭巫”。
吴峰前面已然看出来“大祭巫”本色。
“大祭巫”也分为表里,“大祭巫”的“表”简直是儿戏,就像是有人隨意將一具尸体带了出来。
“里”,则是诸多“道人”留下来的“念头”,甚至於这些“念头”,还分前后,或者是前为“魂魄根本”,后为“魂魄基础”。
也就是先前的一道“灵光”,构成了“大祭巫”。
另外后头补上来的诸多“念头”,形成了“性格”,“五感”云云。
夹杂在了一起,形成了如今这个场景!
其中最为重要的,也是第一缕“灵光”。
吴峰看得出来,是在“魏晋”那位“道人”之前,所以“大祭巫”之存在,最有可能便是那位手持“节杖”,將“雨师”化作了“蟒巫山”之“道人”!