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第360章 爭夺22（第3页）

要是他真的有这样的本事的话，那此处这么多的妖，为何还留著？”

吴峰也悄无声息的离开了原地，等到再度出现，就来到了“安顺县城”，有了吴峰的“安顺县城”，竞然出奇的“和睦”，叫“城隍庙”的“城隍爷”也十分感慨。

吴峰却不顾其余的事情。

他先来找到了“寂止和尚”，对於这有“天耳通”的“和尚”，吴峰知道许多事情都是瞒不过他的耳朵，並且“寂止”和尚此人，想必对於名僧，应有心得。“寂止和尚”果然没有叫吴峰失望，他说道：“这位法师，我自然是知道的。

但是说他是白莲教的人，这我倒是不清楚。”

“寂止和尚”说道：“他是吴越大地方的名僧，也是诸多官员士绅的座上宾。

就算是在佛法上，他一个人在吴越修建了一座韦陀庙，十分神异，常有人去其中烧香拜佛。不过未曾听到他修持过真识宗的法。

並且我也许多年未曾听过真识宗的法了。

至於按照你说的，慈氏降世一”

“寂止和尚”听到这里，不做评价，但是却也已经做出来了评价。

不说就是说。

推諉就是拒绝。

不过对於接下来吴峰询问的关於明王的事情，“寂止和尚”也知道，虽然朝廷对於“秘密结社”，本来就十分看重。但是奈何就算是如何去监察。

也难以根除。

並且也不是谁人都可以辨別清楚自己信的到底是正经的佛法。

还是信仰的“白莲教”。

“白莲教”也不是说一定要造反，便是按照“真度法师”所言，若是他传法，別说是“大字不识一个的人”了。就算是一些断文识字的人。

他也分不清楚这些其中的弯弯道道。

更遑论现今便是谈佛说道，博戏养戏子这样的事情已成风尚。

便是许多地方，都有书局专门鐫刻了“佛经”，但是“佛经”是否真实，那就另当別论了。除非是官府出面，否则旁人只会认为自己这一辈子信的都是佛。

拜的都是“菩萨”。

“寂止和尚”这一次不催吴峰了，因为他知道吴峰也看得出来，“天巫山”的事情，已经再停不得了，要是再停下去。无须多少时日，那就真的是灾难！

再者，吴峰也言定了时间，他相信吴峰不会食言。

至於吴峰，他多线开工。

在另外一边，“黑蟒”將人都吐了出来。

落在了“城隍庙”之中。

“城隍庙”对於这些人，也確有手段。

不过须臾之间，消息就传了出来。

“是多雄土司派的人。”

这一批人来自於“黔中”，只是这一行人，並非是“多雄土司”的心腹！

“多雄土司”盘踞在了“黔中”多年，是真实不虚的土皇帝，便是其余的“土司”，亦被其人压制。在他的这边，便是血亲，方才是最为紧要之人。

至於说他们这些“道人儺”。