吴峰闻弦知雅意。
他说道:“宗庙,建立在了一个破洞之上?”
“不是宗庙建立在了破地之上,恰恰相反,是宗庙的出现,压碎了地面,导致此地出现了破洞。”
吴峰说道:“白庙祝,你说的大鬼,就是宗庙之中的鬼物?”
还有,现在天巫山是甚么情况?你说的大鬼,又是谁?”
“白庙祝”望著远处说道:“我说的大鬼,就是这宗庙之下压著的鬼物,他自称要將万物归一,他称呼自己为,盘古。”
吴峰听到这个名字。
微微蹙眉。
“盘古?”
他望向了此人,“盘古”的名字,吴峰是听过的。
他之出现,有诸多说法,但是其出现,並未多早,相比较於很早就出现的山神信仰,星神信仰,乃至於一些人神信仰。
“盘古”这个名字的出现。
其实相当晚了。
不过其出现之后。
最膾炙人口的,应当就是“盘古”开天闢地了。
故而一些修行之道中,也用“盘古”来比擬,或者说是指代做暗语,可是现在,叫吴峰蹙眉的其实不是这个。
叫吴峰蹙眉的,其实是吴峰忽然想到的,自己的“六庙法”。
最开始得到了此物的时候。
开宗明义。
整个“六庙法”就说过,“余观盘古之躯,另立手段,特此擬制此法,谓之曰身国同构。”
无论这个法门是谁创立的。
但是肉眼可见的,对方就是观察了“盘古”的身躯。
隨后擬制出来了这法门。
不提其余。
不提“盘古”到底有多强,也不提盘古为什么会流露出来了“诡韵”这样的事情。
更不提这是不是真的“盘古”。
只是说,如果这个“盘古”,他也会和吴峰一样,將万物吞入,化作“混沌”呢?
吴峰说道:“你见过了盘古?”
“我没有见过。”
“白庙祝”老老实实的说道,“我是被诡化的天巫山带到了此处,至於天巫山,还有此间的盘古,宗庙到底是有甚么关係,我不知道。”
说到了此处,他不等吴峰动问他怎么知道这是盘古。
隨即又说道:“我虽然是被庙祝领养,但是我並非是本地人。
吴峰闻言,端详著他。
他的这话,很容易叫人以为,他並非是五十里舖之人。
或者並非是“黔中”,“滇南”之人。
但是他的话说出来,吴峰却清楚得很,他的这意思,其实是他並非是此世界之人。
他是一个外来人口,和吴峰一样的,外来之人!
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