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与韩荆州书（第1页）

与韩荆州书

《唐书》：韩朝宗初历左拾遗，累迁荆州长史。开元二十二年，初置十道采访使，朝宗以襄州刺史兼山南东道，坐所任吏擅赋役，贬洪州刺史。天宝初，召为京兆尹，出为高平太守，贬吴兴别驾，卒。喜识拔后进，尝荐崔宗之、严武於朝，当时士咸归重之。

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，〔一〕一至於此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，〔二〕使海内豪俊，〔三〕奔走而归之，一登龙门，〔四〕则声誉十倍。所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，〔五〕即其人焉。

〔一〕梁简文帝启：矧彼前贤，宁忘景慕。

〔二〕《韩诗外传》：周公曰：“吾，文王之子，武王之弟，戍王之叔父也。又相天下，吾於天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”

〔三〕《淮南子》：智过万人者，谓之英；千人者，谓之俊；百人者，谓之豪；十人者，谓之杰。

〔四〕《世说》：李玄礼风格秀整，高自标持，欲以天下名敦是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

〔五〕《史记》：平原君合从於楚约，与食客门下有勇力文武备具者二十人偕，得十九人。有毛遂者，前自赞於平原君。平原君曰：“贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下，三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使隧早得处囊中，乃颍脱而出，非特其末见而已。”

白陇西布衣，流落楚、汉。〔一〕十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人（旧本作“臣”），今从《唐文粹》本），许与气义。此畴曩（乃党切，囊上声）心迹，〔二〕安敢不尽於君侯哉（缪本作“为”）？

〔一〕太白本蜀人，称陇西者，本先世族望而言也。

〔二〕《尔雅》：曩，向也。畴曩，犹畴音。

君侯制作侔神明，〔一〕德行动天地，〔二〕笔参造化，学究天人（旧本作“笔参於造化，学究於灭人”，今从《唐文粹》本）。〔三〕幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，〔四〕纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。〔五〕今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何异阶前盈尺之地，不使自扬眉吐气、激昂青云耶?

〔一〕何承天《达性论》：妙思穷幽臣责，制作侔造化。

〔二〕《后汉书》：言行动天地，举厝移阴阳。

〔三〕《梁书·锺嵘传》：文丽日月，学究天人。

〔四〕《北史》：崔傻常与萧只、明少遐等高宴终日，独无言。

〔五〕《世说》：桓宣武北征，袁虎时从。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可睹。

昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明；既下车又辟孔文举。〔一〕山涛作冀州，甄拔三十馀人，〔二〕或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，〔三〕入为秘书即。中间崔宗之、房为祖、黎昕（音欣）、许莹（音荣）之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心於诸贤腹中，〔四〕所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，政效微躯（缪本作“驱”）。

〔一〕《后汉书》：王允字子师，太原祁人也。中平元年，特选拜豫州刺史。辟荀爽、孔融等为从事。《晋书·江统传》：音王子师为豫州，未下车，辟荀慈明；下车，辟孔文举。

〔二〕《晋书》：山涛出为冀州刺史，冀州俗薄，无相推毂。涛甄披隐屈，搜访贤才。旌命三十余人，皆显名当时。人怀慕尚，风俗颇革。

〔三〕《唐书·百官志》：太常寺有协律即二人，正八品上，掌和律吕。

〔四〕《后汉书》：光武自乘轻骑，案行部阵，降者吏相语曰：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？”

且人非尧、舜，谁能尽善》白谟猷筹画，安能自（旧本作“尽”，今从《唐文粹》本）矜。至於制作，积成卷轴，〔一〕则欲尘秽视听，〔二〕恐雕虫小伎，〔三〕不合大人。若赐观刍荛，〔四〕请给以纸墨，兼书之人（旧本作“兼人书之”，今从《唐文粹》本）。然后退扫（旧本作“归”，今从《唐文粹》本）闲轩，〔五〕缮写呈上。〔六〕庶青萍、结绿，〔七〕长价於薛、卞之门，〔八〕幸惟下流，大开奖筛，惟君侯图之。

〔一〕任昉《齐竟陵文宣王行状》：所造箴铭，积戍卷轴。

〔二〕《三国志·陆凯传》：秽尘天听。

〔三〕《隋书·李德林传》：经国大体，是贾生、晁错之俦；雕虫小技，殆子云、相如之辈。雕虫，见二卷注。

〔四〕《诗·大雅》：先民有言，询於刍荛。

〔五〕《南齐书》：高啸闲轩。

〔六〕《韵会》：编录文字，谓之缮写。

〔七〕青萍，剑名。结绿，玉名。俱见九卷注。

〔八〕《越绝书》：客有能相剑者，名薛烛。详见二卷注。《新序》荆人卞和得五璞，详见四卷注。