为宋中丞祭九江文
《汉书·地理志》:《禹贡》:九江在寻阳南,皆东合为大江。应劭曰:江自庐江寻阳分为九。《水经注》:刘歆云:湖汉等九水入彭蠡,故言九江矣。
谨以三牲之奠,敬祭於长源公之灵。〔一〕惟神包括乾坤,平准天地。划三峡以中断,疏九道以争奔。〔二〕纲纪南维,朝宗东海。〔三〕牲玉有礼,〔四〕祀典无亏。
〔一〕按《旧唐书》,天宝六载,封河渎为灵源公,济渎为清源公,江渎为广源公,淮渎为长源公。今祭江神而曰“长源公”,盖字之误也。
〔二〕三峡,见八卷注。九道,见十四卷注。
〔三〕纲纪南维,为南方众流之纲纪也。朝宗东海,见二十二卷注。
〔四〕玉,告神时荐於座之玉器,与牲币俱陈者。
今万乘蒙尘,〔一〕五陵惨黩(当作“士参楚锦切,参上声。黩”,郭本作“惨赎”,尤非)。〔二〕苍生悉为白骨,赤血流於紫宫。字宙倒悬,欃抢(搀,初街切,插平声,抢音撑。与桡枪同)未灭。〔三〕含识结愤,〔四〕思剪元凶。
〔一〕《左傅》:天子蒙尘於外,政不奔问官守。
〔二〕五陵,谓高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五帝陵寝。详见八卷注。陆机《汉高祖功臣颂》:茫茫字宙,上掺下黩。李善注:天以清为常,地以静为本。今上士参下黩,言乱常也。士参,不清澄之貌也。黩,媟也。李周翰注:士参,垢也。黩,浊也。庾信《哀江南赋》:溃溃沸腾,茫茫掺黩。
〔三〕《尔雅》:彗星为欃枪。
〔四〕梁武帝《孝思赋》:彼含识而异见,同有色而殊形。高允《贞妇咏》:结愤锺心,甘就幽冥。
若思(郭本作“而况”)参列雄藩,各当重寄。〔一〕遵奉王(缪本作“天”)命,大举天兵。〔二〕照海色於旌旗,肃军威於原野。而洪涛渤涌,狂腮振惊。〔三〕惟神使阳侯卷波,羲和奉命。〔四〕楼船先济,〔五〕士马无虞。扫妖孽於幽燕,斩鲸鲵於河洛。〔六〕惟神祐我,降休於民。敬陈精诚,庶垂歆飨。〔七〕
〔一〕《北史》:宿当重寄,早预心膂。
〔二〕天兵,见三卷注。
〔三〕渤潏,水沸涌貌,见二十二卷注。狂至,狂暴之风。
〔四〕高诱《淮南子注》:阳侯,陵阳国侯也,溺死於水,其神能为大波,有所伤害,因谓之“阳侯之波”也。羲和,日御也,与江水无涉,恐误。
〔五〕楼船,见四卷注。
〔六〕鲸鲵,见八卷注。
〔七〕《说文》:歆,神食气也。