安身立业
苛察
【原文】
水至清则无鱼,人至察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。
其政察察,其民缺缺,老子此言,可以为效法。
苛政不亲,烦苦伤恩,虽出鄙语,薛宣上乘。
称柴而爨,数米而炊,擘肌折骨,如此用之,亲戚叛之。
古之君子,于有过中求无过,所以天下无怨恶;今之君子,于无过中求有过,使民手足无所措。噫,可不忍欤!
【译文】
水如果太清澈就不会有鱼,人如果太认真就不会有朋友。美玉里面或许会包含着瑕疵,江河中也会容纳有污浊。
如果政府太苛刻,人民就会狡黠。老子的这句名言,可以作为治理国家的法则。
苛刻的政治,使统治和被统治者之间不和睦,太严厉琐碎,就会失去百姓的拥护。薛宣虽然以粗俗的语言规劝帝王,却有大臣的祥德之气。称了薪柴烧火,数着米粒煮饭,用这种斤斤计较的态度去接人待物,势必会众叛亲离。
古时候的君子,力求在别人的过错中寻找没有错的地方,所以,天下的人们没有怨恨。而现在的所谓君子恰恰相反,他们喜欢在没有错误的人身上找缺点,吹毛求疵,弄得天下人手足无措。唉!金无足赤,人无完人。怎能不忍住吹毛求疵之心呢?
【点评】
人非圣贤,孰能无过?与人相处不要总是求全责备。经常以“难得糊涂”自勉,能容人,你就会有许多朋友。如果眼里不揉半粒沙子,过分挑剔,什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直,容不得人,人家也会躲你远远的。你只能关起门来“称孤道寡”,成为使人避之惟恐不及的异已之徒。