沙合桥 今名小桥,在安民崎南。明成化六年,知府周钝重建。《挥尘前录》:初,闽人谣曰:“南台沙合出宰相。”章得象相时,沙涌可涉。政和六年,沙复涌,已而,余深复大拜;方务得帅福唐,南台沙忽再涌,已而朱汉章、叶子昂相继登庸。
万寿桥 一名大桥,横跨台江。旧为浮梁。《三山志》:南台有江广三里。元祐间,江沙颇合,港疏为二,中成楞岩洲,郡人王秘监祖道为守时,造舟为梁,板其上翼以扶栏,中穹为门二,以便行舟,左右维以大藤缆,植石柱十有八而系之,以备痴风涨水之患,糜金钱千万,绍圣元年申戌十月成。以其余钱三千九百缗,分给负郭三县僧寺,俾岁取息,以待缺敝修建,自为文记之。寻又为屋以覆缆柱,架亭于其侧,以憩行人。中亭之北,又有泗州亭一所,命僧守之,而守桥军房亦在焉。南亭之南,复即山为亭,以济川名之,创庵其西。崇宁二年,公复守是邦,乃于桥南建天宁寺,以庵之田产并归之,命天宁主僧为三十院都管。是时港已分为三矣:北港舟十有六,中港七十有三,南港十有三,凡一百二只。《闽都记》:元时田入头陀万岁寺。大德七年,头陀王法助奉旨募造石桥,酾水为二十九道,上翼以石栏,长一百七十丈有奇,南北构亭二。至治二年落成,学士马祖常为记。明天顺间重修,编修杜宁记。万历十六年,巡抚庞尚鹏重砌石栏。案:今桥之东有头陀寺及中亭街、泗州铺之名,皆因之。
江南桥 在盐仓前。一名中洲桥,又名小桥,与万寿桥接,其长减万寿之半。国朝乾隆间圯,邑人何际逑兄弟重修。巡抚潘思榘记,略云:度万寿而南,有桥相接,曰江南桥。王应山《闽都记》:又名小桥,民间谓之中洲桥者也。当时之异名,或以其亘江之南,或以其小于万寿,或以其夹洲而中居,今则群呼为仓前桥矣。仓前者,以前直大有仓而市人,因以名之,非故也。顾万寿,详载诸志;而兹桥之兴建修复无考。王氏网罗旧闻,亦仅列其名而已,将踵万寿而成者,抑筑之者别有人?今考:酾水为九道,梁空而行,石五而木四,以是屡坏。今尽易以石,其长四百四十七尺,趾广三十八丈,上缩于趾之二,糜白金万一千五百有奇。
由吉祥山折而西达于惠泽山,曰洋中亭,中有亭,以憩行者,故名。吉祥山即横山,地皆聚冢。惠泽山,今名大庙山。其南曰面岭,有塘讯。
彰义祠 明嘉靖四十年建,祀御倭阵亡将士。初,倭寇县城。把总童子明等力战殁,有司并先后死士,合祀之。
龚用卿墓 其地即独山神庙也。龚:明嘉靖丙戌进士第一,官祭酒。
潭尾街 有宋米芾书“全闽第一江山”六字,赵汝愚隶书“古南台”三字,皆勒于石。
新 街 即古新市堤。唐翁承赞册封闽王,还朝饯别于此。承赞有《南台路书事》诗,韩偓和之。承赞诗:“登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。争得长房犹在世,缩教地近钓龙台。”
霞 浦 南唐攻闽,兵由白虾浦登岸,即此。“虾”讹作“霞”。按南台为郡之贾区,其坊巷多随俗命名,故有五保、七社及上下航等名。兹列三街之名,考其略有依据者载之,余不赘。
越王台 在惠泽山之南。《闽书》:台上可坐百余人。旧记:越王余善钓白龙处,又名钓龙台。汉遣使封无诸孙丑为繇王,授册于此。《闽都记》:西为镇闽王庙,俗呼大庙。汉高帝五年,无诸王受册封闽于此,后立庙。武帝时,粤国亡,祀废。唐大中十年,复建。五代唐长兴元年,闽复追封为闽越王。宋因之,号显圣武勇王。左右二王,牙将也。熙宁中,民兵出戍熙河,二将现云端,战遂克捷。政和间,复戍桂管征蛮之际,二将复现,降大雹,飞黄蜂,以退蛮兵。宣和二年,浙寇窃发,连陷数郡,将及境,提刑俞向自建康领兵南下,黄蜂以数万随舟蔽江,居民咸谓神助,乃大新祠宇。建楹日,有青、红二小蛇,蜿蜒香几间;暨升梁,又见举首北向,移时乃隐。庙成,神复见。有司以闻,赐庙号武济,俞自为记。六年,追封闽越王为镇闽王。二将:左封灵应侯,右封显应侯。建炎四年,王加封武烈,左侯加封广惠,右侯加封嘉泽。绍兴三十年,胶西之役,舟师祷于神,战克捷,王加封英护,左侯加协威,右侯加协忠。元更封真君。明洪武十年,布政使叶茂祷雨有应,以闻礼部,奏从神故号,封汉闽粤王之神,左参政瞿庄为记。隆庆四年,巡抚涂泽民会剿广寇,祷告于神,战之日,空中闻战马声,战克捷,修祠以答神庥,魏文掖为记。庙有田,明初为守者乾没。成化十六年,知府唐珣核清之,郡人唐澞为记。庙故有井,通江潮,其深叵测,有龙居之,祷雨屡应,年久湮为眢井。万历十七年,知府江铎以旱祷,命工浚之,甘冽如初。按越王台与钓龙台本二,越王台以无诸受汉封于此,后立庙。闽人每岁为“瓜莲会”,以尽祭报之典。钓龙台则余善钓白龙处,因筑台以表瑞也,即今之山川坛。向皆混为一,今仍之,而附辨于此。 宋蔡襄《钓龙台》诗:“龙在固神物,动与风云会。胡为脱渊泉,辄触钩纶害。无乃护明珠,睡目方瞢昧。而或嗅香饵,贪涎适沾霈。不尔腾角牙,自衔鳞虫最。来应山岳摇,去等蝉蛇蜕。传闻旷百世,兹事久暧暧。空余古台石,硉矹尘沙外。湍流卷白日,岩壑动清籁。乾坤终苍茫,物理有否泰。”元雅琥诗:“自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。江流禹画纵横外,山入秦封苍茫中。逐鹿师还神器定,屠龙人去钓台空。海门日落潮头急,何处繁华是故宫?”明林鸿《登钓龙台》诗:“逐鹿屠龙事渺茫,空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔,封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白,东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古,不惜狂吟倒玉觞。”王偁诗:“高台近枕大江流,江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋,商人载酒晚移舟。空潭龙去山河改,古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨,汉家陵树已先秋。”王恭《题无诸庙》诗:“野庙大江干,萧萧树色寒。断碑荒草没,画壁古苔乾。龙去春潮在,猿鸣海月残。英雄那可问,东逝正漫漫。”林瀚《越王台怀古》诗:“乘闲独上越王台,满目兴亡事可哀。宋主行宫惟绿草,考亭旧业半苍苔。楼船东去家何在?云谷春深花自开。山色不知风景别,还从江上送青来。”徐熥诗:“山河如故霸图休,台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁,日斜葭菼满汀州。旌旗影灭秋风冷,剑戟声沉暮雨愁。莫道钓龙人已远,精灵还向夜深游。”徐诗:“寂寞高台翠色重,居人千载吊遗踪。殿前烟雨迷铜兽,江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡,河山八郡旧奏封。昔时霸业萧条尽,空有寒潮送暮钟。”许豸诗:“雄图消歇暮潮西,烟浸长桥柳叶齐。废井草生龙已去,荒台花落鸟空啼。江喧钓碣闽关险,雨暗穹碑汉篆迷。千载登临遥极目,海天空阔雁行低。”
山川坛 即钓龙台故址。宋、元时皆附社稷坛。明初亦在惠泽山,洪武六年移今所。中祀风云雷雨之神,左山川、古城隍。西附祀琉球、日本、渤泥山川之神。
达观亭 碧光亭 二亭并在钓龙台侧,皆宋时建。蔡襄《达观亭》诗:“峭峻钓龙石,飞亭压其端。扩彻四无际,因之名达观。”程之邵《碧光亭》诗:“寺压高台最上头,一亭新就得清游”,指此也。久圮,近重建,非旧也。
天妃宫 旧在水部门城下,建自前代。雍正十一年,总督郝玉麟、巡抚赵国麟重建今所。御赐“锡福安澜”扁额。
白龙江 又名台江。与闽江同源,至洪塘歧为二,北行者经钓龙台为台江,纳北上众流,过鼓山,复与南行者合流,汇于马头江,以达于海。南台万寿桥东,有洲田数十顷。成化间,溪流海潮日夕冲决,台下旧港日为流沙所壅,潮小舟胶。
拏公庙 按神卜姓,籍邵武之拿口镇。先是尝夜见二鬼,放蜂蛇于乡井,黑气漫空。王知其有异也,坐井畔以待,俟汲水者至,告以故,并乞水自饮,以取信;须臾面色黧黑,须发尽落,嗒焉物化。乡人因立庙祀之。明洪武初,征南将军汤和帅师平闽,由海道诣五虎门,先遣使入城招安,会守将杀其使,和因大张号令,云:“入闽不留一人。”王恻之,乘巨浪、驾小舟、诣和营,曰:“君号令中,今易一字,吾导他港以进。”和许之,遂导由粗芦门入。既抵南关,辞去,曰:“吾福州土神拏公也,顺命导公,欲安百姓,今已入关,以‘留’字易‘杀’之可乎!”言讫,不知所之。和知其神也,长驱会城,秋毫无犯。旋以事入告,敕封今号。按:今藩署祀为库藏之神,称“护国天下兵马都元帅拿君福主协祐尊王”。以上见国朝布政使钱琦碑文。南台之庙,不知创于何时,而香火特盛。
自江南桥直南为藤山。其山脉一起一伏,如瓜引藤,亘五六里,省会第二案也。山多梅花,开时郡人载酒出游,故亦曰梅坞,额曰“罗浮春色”。明谢肇淛、曹学佺皆有《藤山看梅》诗。由藤山分派,一峰返顾于后者,曰鳌头山;迤东为下渡。由藤山折而东,为江南铺,即下渡。廛居成市,上接黄山五里而遥,下通白湖十里而近。
龙桥亭 在下渡街之半。
白湖铺 上接江南铺,下通龙卧铺,有亭,曰白湖亭。
白湖小隐 在白湖亭,明山人赵迪宅。郑阎诗有“白湖小隐入云间”之句。迪字景哲,其《自写怀》云:“衣冠有恨先王后,家世应从南渡来。”则景哲,盖天水之裔也。
镜湖书院 明处士郭廑小隐,有《镜湖清唱集》。廑,字敬夫,徐兴公云:“敬夫,吾乡隐君子。百年来罕有知者。”其题《青铺岭》有“家村望在空蒙外,一带螺江隐翠微”。又有“门前湖白与山青,分携空过白湖亭”。则其所居,当在白湖、螺浦之间,与赵景哲邻。
桑苎园 明郑善夫别墅。善夫在武宗时,以切谏罢官,筑室白湖,名桑苎园,额其堂曰“迟清”,自书其户曰“少谷柴门”。一说迟清堂在今城内鳌峰坊,宅上有“少谷草堂”扁。刑部尚书王廷用,向慕善夫为人,以未睹面,奔入闽,哭其墓曰:“不见高人扬子云,山川到处勒遗文。眼前金匮谁能识,惟有侯芭为起坟。”善夫无子,以遗稿属山人高瀔,郡守汪文盛为卜葬于西郊梅亭山。
高湖墩 在光德里。小浦通潮,缭绕其间,郑氏居之,有郑蕴中宅。又有云卧山房,明兵部郑塾所居,杨荣为记。
凤 山 在仁惠里,又名黄山,黄氏居之。山形如凤凰展翼,上多砺石。下有井曰饮井,亢旱不涸。井之东,即龙卧铺。山西麓有显应庙,神陈姓名,初与其弟观察使岩同祀于里之芦川。宋嘉祐七年,迁今所。开禧、嘉定间,水旱蝗疫,屡祷辄应。宝应元年,赐额“显应”。开庆元年,封仁济侯,侍郎陈益撰庙祀。
芦 州 一名芦下,在凤山之南。宋时,陈氏居之。即之后也。
由藤山东折而南,曰北园,有石室山,高盖之支也。唐观察使王逢子孙居此。
高盖山 在仁丰里。有三峰九岛,郡第三案山也。汉徐登修炼于此。后入永福高盖,乡人于此望祀之,遂沿其名。上有仙坛;绝顶有池,曰青龙,俗名天池;有峰曰徐女峰,相传徐水仙第三女采苦参服食于此,又名苦参山。按《后汉书》:徐登,闽人。本女子化为丈夫,善巫术,所云徐女当是一人。有溪曰桃花溪。元陈忆翁种桃数百本,每春时眠食其中。有洞曰芦湾洞,北麓为北园,南麓为义屿。
城门山 在永福里、黄山之南。其巅有鳌顶峰、魁星岩、飞来石。西有龙观井,大旱不涸。有宋省元林执善宅,子孙世居之。又有郑文肃湜宅,朱子避伪学禁,尝主其家。鳌顶峰有自成桥,为朱子题刻。湜,闽县人,宋光宗初,为秘书郎;会赵汝愚罢相,韩侂胄恶之,入伪学党。
平 山 在开化里、凤山之东,距城东南三十二里,鼓山之支也。宋景炎末,益、广二王航海驻兵于此,丞相陈宜中手书“平山福地”四字刻石,有平山堂。《闽都记》:今废为东岳行祠。旁为九曲山,有薰风陇、南华峰、蓬莱桥、锦绣谷、逍遥台,俱石刻篆隶大字。东为瑞迹岭;又东为邵崎,通上、下董诸村;又东为翁崎。
濂 浦 明尚书林瀚所居,三世五卿,为闽中望族。
螺 洲 在方山北,周回一江,环洲而居者数千家。司空吴复其著也。今陈、林二姓尤盛。洲有显应庙,神刘姓,淮甸人,兄弟三人,黄巢之乱,御寇有功,闽人立庙祀之。宋淳祐间,赐额“显应”。又有螺女庙,则缘谢端事附会之,非其地也。
虹 桥 一名红桥。跨永福、归仁二里,有亭,响卜甚灵。
真隐院 在永福里,唐光化间建。地近西峡,往来必息于此,有且止堂。
西峡江 在永福里,距城六十里。受永福印溪之水,流经此接侯官仙崎;又东流十余里,与东峡江合。
东峡江 跨归仁、高详二里。两山夹峡,上纳延、建、邵、汀之水,下受兴化、泉、漳潮汐,阔十余里,其深叵测。中流有石如砥柱,名浮焦石;下有潭,龙潜其中,岁旱祷雨辄应。江南北各有亭待渡,官募大小舟十数,往来如织,俗谓乌龙江。