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断缣擿奸使追听之（第1页）

断缣擿奸，使追听之

【原文】

前汉时，临淮有一人持匹缣到市卖之，道遇雨披覆；后一人至，求共庇荫。雨霁当别，因相争斗，各云“我缣”，诣府自言。

太守薛宣核实良久，莫肯首服。宣曰：“缣直数百钱，何足纷纭，自致县官？”呼骑吏中断缣，人各与半。使追听之，后人曰太守之恩，缣主乃称冤不已。宣知其状，诘之服罪。

此与黄霸抱儿之术同也。薛宣用于断所争之缣，于仲文用于伤所认之牛，以其事异而理同。故尔后有善擿奸者，则霸之术犹可用也。

【译文】

前汉的时候，临淮有个人拿着一匹细绢到市场上去卖，路上遇雨就用细绢披在身上遮雨；他后边有一个人赶了上来，要求也在细绢下遮雨。雨过天晴后他们应当分手了，两人却争斗起来，都说“细绢是我的”，就到官府去申诉自己的理由。

太守薛宣核实了很长时间，他们二人谁也不认罪。薛宣说：“一匹细绢才值几百钱，哪至于乱吵不休地打到县官这里来？”薛宣叫来骑马的官吏从中间剪断细绢，他们二人各分一半。又派人紧随其后听他们说些什么。从后边赶上来避雨的人说的是太守的恩惠，细绢的主人却不停地喊冤叫屈。薛宣知道了实情后，审问骗细绢的人，他认了罪。

这跟黄霸让两个母亲抢孩子的方法相同。薛宣用来割断所争夺的细绢，于仲文用来打伤所争夺的老牛，因为这些事情不同，可是所包含的道理相同。因此以后有善于侦察奸伪的，那么，黄霸的方法策略仍然可以使用。