众所皆知,十八岁以前的服装所代表的性别符号,根本毫无意义。
社会对此保持着实用主义的冷漠。
既然那场无可逃避的【成人礼】会将一切打碎重组,在还没成为【Alpha】或【Omega】的存在前,你穿什么衣服,根本没人在乎。
因此,在分化前,穿长裤或穿裙子、留短发或蓄长发,都不过是过渡期里可有可无的个人偏好。
还未成年的孩童,他们在街道上、校园里,穿着代表的性别符号被最大程度地模糊化。
就像花田家一样。
林檎咲一直有个小小的烦恼。
帮双生子买衣服都得分两种风格来买。
一种完全以功能性为主,看的是俐落、耐穿。
另一种则是完全往满足当母亲的打扮欲的选择,蕾丝小洋装、小皮鞋…怎么像洋娃娃怎么来。
在旁人看来,花田家的双生子,看起来就如同童话般和谐。
午后的阳光洒在社区的庭院里。邻居经过时,总会忍不住驻足,微笑着夸奖一句:
【花田先生,你家这两个孩子感情真好,打扮得真精神。】
花田园站在门口,客套地跟着点头笑笑。
邻居口中的【精神】,是基于这个时代最习以为常的视觉习惯。
在邻居眼里,那里站着一个穿着深蓝色牛仔吊带小短裤、踩着球鞋、一头俐落短发的俐落孩子;而护在她身后的,则是一个穿着层层叠叠蕾丝小洋装、留着齐浏海,精致得像个假人般的洋娃娃。
在过去的旧纪元里,这或许会引来【男扮女装】或【角色错位】的侧目与议论。
但在如今的社会结构下,这只是再普通不过的家庭日常。
因为大家都知道,衣服底下的原生构造,和未来的极性没有半点关系。
所以,没有人在乎那个穿着牛仔短裤、在外面为了保护人而跟别的孩子打架、眼神冷冽的结依,原生生理性别其实是姐姐。
也没有人在乎那个隐藏在繁复蕾丝裙摆下、连呼吸都显得乖巧温顺,打扮得像个精致洋娃娃的结一,在裙底那尚未发育完全的原生肉体,却是实实在在的弟弟。
符号的无意义化,让这一切变得无声而顺理成章。
林檎咲仍旧没有放弃替结依打扮。
每隔一段时间,她总会买回一件新的小洋装。
结依每次都穿不到半天,不是嫌麻烦,就是回家时弄得满身泥巴。
最后,就是结一顺从地接过那些小洋装,把俐落的短裤、衬衫留给姐姐,再乖乖站在原地,任由母亲替自己整理衣领、系上缎带。
林檎咲偶尔也会失笑。