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第18章 The MASSES（第9页）

“好的！赌什么！管我一周的饭怎么样？”

楚岚点点头：“好啊。”

他并没觉得壬生九十九会赢。

但看着决斗场上的那个少女慢慢地用双手扶住太刀，他突然也在心里生出一份期待。

矢吹小春在计算机上做好了一切准备，随后按下电钮。

决斗场内的扩声器里发出她的喊声：“可以开始了，两位阁下！”

壬生九十九将一绺似波浪似火焰、中段蓝末端黑的头发撩到自己耳后：

“末学后进，白倪阁下先请。”

白倪微笑：“总要给人展示的机会。”

言罢，她还弯了弯手掌，做了个勾引的手势。

壬生九十九也笑了出来。

她将那柄比她身高还长上许多的大太刀高高举过头顶。

礼仪性的御太刀如新月牙一般弯，少女素白的手慢慢抽出几分银亮的锋时，好似月读命的神女在夜幕中擦洗出一轮月亮。

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刀出鞘。

壬生九十九的气势在那一瞬间发生了翻天覆地的变化，丝丝的蓝黑色气体从那个女孩的全身各处流淌，溢出，包裹住她的刀和她的人。

年少的神道武士跃身而出，速度奇快，撕裂的风声竟然好比雷霆！

日本调查员们为壬生九十九起作的称号叫做“花与水”，这时候的楚岚还不知道那是什么花，也不知道那是什么水。

而在这踏破地面的第一斩中，楚岚和小春也看不到任何的花、任何的水、任何的美好柔和，只像是一个溢满森蓝鬼气的幻影，冲锋向她的敌人。

神道武士们以“灵”为尊、为源，灵魂信仰也正是他们主要的超凡力量来源，当然，这份信仰和传统神职者大有不同，他们崇信的对象本质也并不高位，二者之间的关系更近似于一种契约。

而神道武士以及阴阳师们所使用的力量，统称作为“灵力”。

依据灵的种类不同，灵力的属性也有所不同，用于作战时的效果自然大相径庭。

在那一团包裹着壬生九十九的浓郁蓝黑气里，便蕴含着一股极为庞大的妖魔属性灵力。和其他五种灵力相比，妖魔系的灵力最长于破坏性。

无论是正面对拼时的暴力攻坚，还是潜移默化对敌人防御力量的腐蚀，都是个中好手。

不过这份数量和质量上的强大，只是在相对于这个年纪的超凡者来说是这样。在本身就以魔力量见长的白倪看来，简直是雕虫小技。

这时候的白倪更愿意关注一下她的技法。

深蓝色的妖气四溢，但刀剑的斩击却出奇地朴实无华。

除了气势，武士们的武最在于一种被称作“极意（ごくい）”的概念，快与慢、动与静、刚与柔，只在其究竟的极意，以及刀主的极意如何贯彻于刀。

而极意又依托武士外在的“位”或者说“势”而展现，是追寻天人感应的武技。

而这个年少武士刀剑上的极意，在旋风的呼啸中依然凝而不散，不脱不离。

白倪并没能直接地感受到这一击的真正力量与意图，壬生九十九把它藏得很好。

这是壬生遗族家传的“天真正传香取神道流”的奥义之一——武之极意凝而不发，先以技法表相制人。

然而白倪也没有任何慌乱，静静地看着裹着灵力的雪亮色月牙整一个下斩向自己。

魔术使摊开手心，稍稍调动起身体自然逸散的魔力去交缠刀上的灵力。

九十九来势汹汹的灵力一下子被白倪浩大的魔力压制于刀外分毫处，只有整个银色的大太刀带着相当值得称道的力量与速度依旧斩来。

白倪选择闪躲，以她的物理性能，可以轻松地躲开。这也方便壬生九十九继续展示她的技法。

果不其然，壬生九十九也还有后招。

足尖踏进，已死的力从极意中第二次爆发，壬生九十九侧刀，从右下往左上，反常理地，她将那柄足有两米多长的沉重大太刀搬向上空。

九十九生生再造一道银与蓝交织的闪光，斜斜切入白倪面上中轴。

决斗场承载力极强的聚合物地面被壬生九十九硬生生踩出了一道坑。