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第7章(第4页)

当她终于放下贞节的想法,真心地享受阴阳交合的快乐的时候,她的额头浮起了红点。

这天的功课之后,幕容怀在她的额头上,反写了一个奴字。

那奴的又字斜撇的笔划就落在那红点上,这时文慈已经完全忘记了她原本的教养,成了无棒不欢的极乐天女。

在这过去清修的大堂之上,过去的道姑都一个一个成为了极乐天女,从她们口中说出的话语,也越来越淫秽。

当文慈成为奴乐天之后,幕容怀开始在早课的时候泄精在她的身子里,她开始感受到欢喜禅的『业力』在她的身体里面运作。

一个二八年华的女子,难道要返老怀童变成黄毛小儿吗?

非也。

当她泄了潮,又受了精,正符那阴阳相济的偈句,欢喜功借由欢喜禅自然圆满。

文慈感受到了内习开始在她的体内滋长,很快地就充盈了她的丹田。

她开始感受到听觉、触觉、嗅觉、味觉都变得敏锐,虽然也因此春潮来得更快更强劲,但是她一概承受那没有边界尽头强度的欢喜。

奴乐天,就是这样的感觉。

这大堂之上,还有其他修练极乐功的男人。

早课、午课、晚课的时候,男人会在她们的面前就坐。

他们的座位并不固定,但是,原来他们面前的女人就是他们的功课。

定力差的,自愿坐在年老色衰的女人面前,定力好的,就坐在美色如画的女人面前。

他们的作法也有各种不同。

普通的男人,练金枪不倒最忌讳泄精,唯一最容易泄精而能持续不倒的时辰便是早上。

于是,早课的时候,男女几乎都在交合。

而午课、晚课有力不从心之感的话,就尽量找较丑、较老的女人作功课,练定力。

在这群教众之中,也有那天赋异禀之人。

他们到了晚课,每每有如嫖客入了妓女院,三炷香之间,只要金枪继续不倒,就一个换一个,趁那晚课的时候,不断地将阳精释放,而那女子感受则更为冲击。

她们觉得自己被玷污了,但是阳精又给了他们好处,慢慢地找回了青春。

五十岁的,成了四十岁,三十岁的,也渐渐看起来像是二十出头。

她们看不到自己,但是看到彼此的改变,也甚为诧异。

于是,有的女人也开始求欢,每天三次的功课,成为男人修练定力的绝佳场所,兼之淫声秽语不断。

除了日常三课以外,男人们还有其他的日活。

每天要将女子抱到池边洗浴一次,饭点到了要喂食,早晚三次,要带女子去便溺。

在女子悟到荡乐天以前,他们无法自由行动,这些都要由男人代劳。

而这些劳动以外的时间,幕容怀会在大庭带着三大金刚,教习本门轻功与外功。

极乐功不同凡响,水上漂、自在指与如来珠一脉相承,透过这样日夜操练,极乐教逐渐盛强了起来,而衡山派的女子们,由明清开始,也开始突破到荡乐天境界,可以起来自由走动了。

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