我听过不少男人这样说:“女人的话不能信,漂亮女人的话更不能信。”说这话的男人可能受到了女人的欺骗,但这样的话有失公正。男人和女人都有失信的时候,大多数女人是诚信的,女人因诚信而美。
有一次,与朋友谈论男人女人的信用话题。一位女性朋友说:“女人比男人守信用。”我问她有何依据?她说:“女人都喜欢用信用卡,各种各样的信用卡,比男人的还多。而且,女人比男人还钱快而且诚信高!”我一听,乐了。我想,女人喜欢用信用卡是因为天**购物,而且精打细算,为了一个月左右的无息借款占小便宜。还钱快,无非是怕逾期偿还更高的利息,虽然也是善于理财的表现,这跟“女人比男人守信用”扯不上。
无论男女,都应该诚实守信。孔子很早就把诚信提到了“民无信不立”的高度,他说:“一个人不讲信用,不知他怎么可以立身处世!”讲信用、守信义,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,既体现了对人的尊敬,也表现了对己的尊重。
曾子是孔子的得意门生,儒家思想就是孔子通过曾子传给孔子嫡孙子思,再传给孟轲,形成孔孟之道的,所以,曾子被儒家尊为“宗圣”。
有一天,曾子的妻子要到集市上去,小儿子哭闹着要跟着去。曾妻戏
哄儿子说:“好乖乖,你别哭,你在家里等着,妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃,便答应不随母亲去了。
曾子的妻子从街上回来,只见曾子拿着绳子在捆猪,旁边还放着一把雪亮的尖刀,正准备杀猪呢!曾子的妻子一见慌了,赶快制止曾子说:“我刚才是同孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!你怎么当真了?"
曾子语重心长地对妻子说:“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小,什么都不懂,只会学父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗了孩子,就等于教他说假话和骗别人。再说,今天你要这样欺骗孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后你再讲什么话,他就不会相信了,对孩子进行教育也就困难了,你说这猪该不该杀呀?”
曾妻听了丈夫的一席话,后悔自己不该和孩子开玩笑,更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉,就该说到做到,取信于孩子。于是她和丈夫一起动手磨刀杀猪为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉,一边向父母投去了信任和感激的目光。
曾子杀猪的故事告诉我们:不管对谁,都要说话算数、一言九鼎,即使是对自己的孩子。
孔子认为,信是人立身处世的基点。在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任,即取得别人的信任;二是对人讲信用。孔子将“信用”看得很重要,孔子说这话是有感而发的,想必是看到许多言而无信的人最终无法立足于社会,才从反面教材中总结出了这句训言,以警醒大家。但不守信用的人实在是太普遍了,即使是孔子的弟子中也有这样的人。
孔子的弟子公冶长能够听懂鸟语。一天,一只鶴鹰落在他窗口鸣叫,他听懂了鸥鹰在说:公冶长公冶长,南边有死獐,你吃它的肉,我吃它的肠!公冶长跟着鸥鹰去,果然发现了獐,但他却独吞了獐。过几天,鶴鹰又来告诉公冶长死獐的消息,公冶长拔腿就出了门,不久就看见前面一堆人,中间隐隐约约躺着什么。公冶长唯恐被人抢去死獐,急呼:诸公休得动手……那是我打死的!众人立即闪开。这下公冶长惊呆了:地上躺着的,是一个死人。公冶长急忙申辩,但无济于事,人们七手八脚把他扭送到了公堂。
同样是孔子的弟子,曾子杀猪留给人们的是诚实守信、妇孺无欺的美名;公冶长言而无信,不仅遭受鸥鹰的捉弄,还引来了官司。这么一比较,还是守信用的人得到了好处。现在很多人都被背信弃义所带来的那一点蝇头小利蒙昏了头。殊不知,信誉是无价之宝。经济的损失,将来可以赚回来;而信誉的损失,就难以弥补了。
做人、处世、为政、经商,言而有信是关键。我们反对言过其实、信口开河的许诺,我们更反对言而无信、背信弃义的丑行。如果要别人诚信,首先要自己诚信。诚信是金,像基石一样在我们的人生道路上起着举足轻重的作用。如果一个人失去了诚信就如同失去了生命,将在事业上一事无成。仅仅拥有健康、美貌、机敏、才学、金钱是不够的,只有诚信才能让我们活下来,活得更好。
谨慎而果敢
季文子三思而后行。
子闻之,曰:再,斯可矣。
——《论语?公冶长〉
英国哲学家培根说:“谨慎毫无用处,除非再加上果断。”成功之道自有其规律,聪明人并非事事都要靠机遇,运气要借助于努力才能生效。有人满怀信心地走近命运之门,坐等好运来临。有人更灵活一些,谨慎大胆,阔步迈进命运之门,凭借美德与勇气的翅膀,用过人的胆识与运气周旋,终能抓住机遇,如愿以偿。
做事要想成功,需要有谨慎的思维,也要有果断的勇气,缺一不可。实际操作起来往往不好把握,无论是果断还是谨慎,都是建立在对事物的正确判断基础上,你本身要有超越事物的智慧,否则你对问题看不清楚,对事情发展的方向不能预测,这时你的果断将变成盲目,谨慎也变成了多虑。解决问题的关键在于我们的智慧,有了智慧,果断和谨慎都是对的;没有了智慧,果断和谨慎又都是无意义的。
春秋时期的鲁国名臣季文子每件事都考虑多次之后才行动。孔子听到后说:“考虑两次就可以了。”孔子并不表扬季文子的三思而行,认为凡事仔细考虑两次就够了,三思而行可能会贻误时机。从当时的资料看,季文子做事过于谨慎,顾虑太多,经常会产生各种弊病。所以,孔子说这样的话,也不无道理。
我们在做事情以前强调三思而后行,主要是针对那些不计后果、莽撞行事的人而言。任何事情强调过头就会适得其反。有时候一个大好的机会摆在你面前,你左思右想,想自己到底该不该去把握呢?这样想的时候你已经远离了机遇。俗话说得好:“当你在为没有抓住机遇老人的头发而暗自后悔的时候,你就只能摸到他的秃头了!”做事前要想一想这没错,但过犹不及,过分的谨慎会使我们错失良机。
平常生活中过于谨慎的人做起事来总是瞻前顾后,优柔寡断,机遇往往因此而流走。现代社会竞争激烈,机遇稍纵即逝,哪容你一而再再而三地去思考呢?一点不思考就去做,那是莽撞;反复思考的人那就叫优柔寡断了。像孔子说的思考两次就足够了,既节约了时间,也不是想到就做,避免了因为盲目冲动而犯错。
三思而后行的坏处,莫过于在左思右想后却眼睁睁把最好的机会错过。有一位女人,在对自己中意的男人反复思考该不该和他结婚,在她终于想清楚要嫁这位中意的男人并去求婚时,这男人已经与别人结婚了。这个女人为自己的谨慎而后悔,她想起了一句名言:如果将人生一分为二,那么前半生应该是不犹豫,后半生应该是不后悔。
在社会生活中这样的例子很多,改革开放初期,许多发家致富的人,就是抓住了当时的机遇,才有了日后的辉煌。尽管受到人们的诟病,但酸葡萄因素居多。有时貌似谨慎理性的外表会欺骗人,而当今也确实有很多人被自以为是的理性所欺骗。他们活在自己的世界里,自认为自己的每一个决定都很合理,可就在这样的理性中,他们失去了太多的机遇。人生中有很多问题需要我们用心去思考,但不是花的时间越长越有效。
席勒说:“过于谨慎的人将一事无成。”过于谨慎小心,当机会来临之时,你会裹足不前,因优柔寡断而坐失良机。如今,中国女人的地位得到了极大提高,女人自由平等地参与各项社会事业,女人成功的机会也多了起来。
有不少女人自我意识比较差,缺乏自信心,不能正确认识自身价值及潜在才智,总觉得女人不如男人,表现为脆弱、胆怯、不果断。有的女人意志薄弱,胆小怕事,过于谨慎,不敢竞争,经不起非议、责难和打击。遇到重大决策,总是瞻前顾后,听到不同意见就无所适从,处事不果断,容易贻误时机。
我们做事,既要尽可能做到考虑周全,还要有一定的当机立断的精神。在今天讲究效率、讲究抓住机遇的时代,尤为重要。
长久迟疑不决的人,常常找不到最好的答案。获得成功的最有力的办法,是迅速做出该怎么做一件事的决定。排除一切干扰因素,一旦做出决定就不要再犹豫不决,以免我们的决定受到影响。有的时候犹豫就意味着失去。
一个人如果总是优柔寡断,犹豫不决,或者总在毫无意义地思考自己的选择,一旦有了新的情况就轻易改变自己的决定,这样的人成就不了任何事。消极的人没有必胜的信念,也不会有人信任他们。自信积极的人就不一样,他们是世界的主宰者。
追求财富之道
子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
——《论语?述而〉
自古以来,人们就对财富情有独钟。金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。贫穷没有什么可耻的地方,也没有什么可尊敬的地方。每个人都有自己的需求,需要财富作为生存保障。追求财富,也许是我们每个人最为现实的目标。
如今财富这个词似乎变得越来越中性,无论是为了生活不停奔波的人,还是名利双收富足有余的人都会对创造财富格外钟情,它已经变为了一种良好能力和进取心的象征。如何正确追求财富呢?