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第九章风流不在谈锋胜 （第1页）

第九章风流不在谈锋胜：

第九章风流不在谈锋胜:做人低调会减少很多阻力

聪明的人明白雄辩是银，沉默是金的处世之道；聪明的人拥有虚怀若谷，海纳百川的谦虚美德；聪明的人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。他们不会高谈阔论什么，不会去为了什么而斤斤计较，他们有的只是一种超脱的境界。

谦虚谨慎，量小非君子

诗人鲁藜曾说：“还是把自己当作泥土吧，老是把自己当作珍珠，就会有被埋没的痛苦。如果在一个群体里，老把自己当做主角，别人不仅不会接受，反而会嘲笑你。”低调的人总是有一种谦虚的态度，不会因自己的成功而嚣张，旁若无人，也不会因自己的失败而托词、怨天尤人。谦虚给人带来的是冷静，是保持着自己原有的本色。低调者因为谦虚，能正确认识自己，不会因为一些成功而沾沾自喜，高高在上。

低调者认为，保持谦虚的态度不仅是事业的需要，也是做人应有的胸怀、觉悟和品格。只有做到对人谦虚有礼，才能令人尊重。

低调的人也绝不会滥用优点和荣誉。俄国科学家巴甫洛夫告诫我们：“决不要陷于骄傲。因为一旦骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一旦骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一旦骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”另外，骄傲会使我们失去内心的宁静，骄傲会使我们变得愚蠢。

所以，克服自己的骄傲，谦虚做人，我们就不会停滞不前，也不会用炫耀来伤害别人。

当然，谦虚不是胆怯懦弱，谦虚是一种清醒的自我认知，拥有谦虚美德的人才能为大家所折服。同时，欣赏、理解、包容自己的对手，看淡结果的得与失，你的心就会随着这份平和而充满感激和宽容。这样一来，在面对竞争对手的时候，你就可以微笑着、气定神闲地迎接挑战。胜利了，赢得辉煌；失败了，同样也可以学到很多东西。

李嘉诚是一个积极向竞争对手学习的人。他是国内外知名的企业

家，曾被评为亚洲最有影响力的人。他的和记黄埔集团是全球港口业的龙头老大，业务遍及41个国家。一般人只知道李嘉诚是一个能够在商场中纵横自如的华人首富，然而很少人知道李嘉诚事业的转折点就是从向竞争对手学习开始的。

1957年春天，李嘉诚为了了解塑胶花产品的生产工艺，决定去意大利考察。

他在一间小旅馆安下身，就迫不及待地去寻访那家在世界上开风气之先的塑胶公司的地址，经过两天的奔波，李嘉诚风尘仆仆来到该公司门口，但如何获取技术还是一大难题。

他知道任何一个厂家对于新产品的技术都是严格保密的。

情急之中，李嘉诚只好去这家公司的塑胶厂打起了小工，他被派往车间做打杂的工人。主要负责清除废品废料，他推着小车在厂区各个工段来回走动，双眼却恨不得把生产流程吞下去。李嘉诚收工后，就急忙把观察到的一切记录在笔记本上。

整个生产流程都熟悉了。可是，属于保密的技术环节还是无法了解。有一天，李嘉诚邀请数位新结识的朋友，到一家中国餐馆吃饭，这些朋友都是某一工序的技术工人。李嘉诚用英语向他们请教有关技术，佯称他打算应聘技术工人。终于通过眼观耳听，大致悟出了塑胶花制作配色的技术要领。

几个月后，李嘉诚满载而归。随身到达的，还有几大箱塑胶花样品和资料。

李嘉诚回到长江塑胶厂不动声色地把几个部门负责人和技术骨干召集到办公室，他宣布，长江厂将以塑胶花为主攻方向，并要借此使长江厂更上一层楼。

于是，李嘉诚在香港快人一步地研制出塑胶花，填补了香港市场的空白。

李嘉诚又在人无我有、独家推出的第一时间，以适中的价位迅速抢占了香港所有塑胶花市场，一举打响了长江厂的旗号。

李嘉诚走“物美价廉”的销售路线，大部分经销商都非常爽快地按李嘉诚的报价签订供销合约。有的为了买断权益，还主动提出预付50%的订金。

李嘉诚掀起了香港消费新潮流，长江塑胶厂由默默无闻的小厂一下子蜚声香港塑胶界。

李嘉诚的成功固然与他独到的眼光分不开，但是如果他不积极向竞争对手学习，他也不可能取得那么骄人的成绩。

一个人的智慧是无限的，但能够开发的部分却是有限的，一个人的价值判断、人生经验、社会历练由于受到环境的影响总会有不足之处。这时就要善于“借用”别人的智慧。况且，术业有专攻，人不可能样样精通。要想成事，就必须善于借用别人的智慧。“愚者千虑，必有一得”，平庸的人“借用”了别人的智慧，也可使事情做得更周到成功。

天外有天，楼外有楼，一个人不可能时时处处胜过所有的人。“借用”别人的智慧，可以弥补自己智慧的不足。另外，“借助”别人的智慧还有其他意想不到的好处。

敢于承认自己的不足和别人的长处，也有促进人际交往的作用，迈克尔?乔丹就是一个很好的例子，因为大家都有被人肯定的需求，也都喜欢与诚实谦虚的人交朋友。也只有敢于承认自己不如人的人，才能胜于人。

每个人都有自己的优点与优势，也都有自己的缺点与短处，取长补短才算机智。人会有各种潜能与优势，但我们不可能在所有地方都有机会发挥出来，我们只能在某个地方有一技之长。人的精力有限，机遇也有限，我们每个人胜人的地方肯定很少很少，而不如人的地方绝对很多很多。明白了这一点，我们就应该以从容的心态看到别人的长处，来弥补自己的不足。

当今社会竞争十分激烈，是否具有欣赏别人的眼光和接纳别人的胸

襟，是决定一个人竞争力大小的关键因素。只有有了欣赏对手的眼光，才能取长补短，才能进步。

常存冰渊惴惴之心

中国最显赫和最有争议的历史人物非曾国藩莫属。他是中国历史上最有影响的人物之一，其所处的时代是清王朝由乾嘉盛世转为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动**年代。由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。

曾国藩出身低微，然而他不仅学识渊博、见识阔宏、文武兼备；而且当时的朝廷信赖他，满朝文武官员钦佩、尊敬他；曾国藩的一生，做事皆以惜福为道，为人以谦逊为首，虽然身处大位，却时时严格要求自己和家人，求勤，求俭，求孝，求仁，求恒，求谦，做到以德服人，而不是以势压人，做人品高尚的人。死后被谥为“文正”、被誉为“中兴第一名臣"，可以说是评价极高了。

功与名是曾国藩毕生所执著追求的。他认为，古人称立德、立功、立言为三不朽。为保持自己来之不易的功名富贵，他又事事谨慎，处处谦卑，坚持“花未全开月未圆”的观点。因为月盈则亏，日中则鳧鲜花完全开放了，便是凋落的征候。因此，他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。他称自己“平日最好昔人'花未全开月未圆'七个字，以为惜福之道、保泰之法"。

此外，他“常存冰渊惴惴之心，为人处世，必须常常如履薄冰，如临深渊，时时处处谨言慎行，才不致铸成大错，召来大祸。他总结自己的经验教训，说道：“余自经咸丰八年一番磨炼，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫还有，他始终认为：“天地间惟谦谨是载福之道。”他深刻指出：趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当强矫；人与妻奴手享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。道光年间，曾国藩在北京做官，血气方刚，年轻气盛，加之一路顺风，平步青云，傲气不少，“好与诸有大名大位者为仇”。咸丰初年，他在长沙办团练，也动辄指摘别人，尤其是与绿营的齟辭斗法，与湖南官场的凿柚不合，想起在南昌与陈启迈、侔光宸的争强斗胜，这一切都是采取儒家直接、法家强权的方式。虽在表面上获胜，实则埋下了更大的隐患。又如参清德，参陈启迈，参鲍起豹，或越俎代庖，或感情用事，办理之时，固然干脆痛快，却没想到锋芒毕露、刚烈太甚，伤害了这些官僚的上下左右，无形之中给自己设置了许多障碍，埋下了许多意想不到的隐患。

曾国藩开始认识到自己办事常不顺手的原因是在咸丰七年在家守制时，经过一年深刻的反省而感悟到的。此次反省之后，使曾国藩进一步悟出了一些在官场中的为人之道：“长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未尝不视此二者为枢机。”“历观众公巨卿，多以长傲、多言二端而败家丧生。天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”他总结了这些经验和教训之后，便苦心钻研老庄道家之经典，潜心攻读《道德经》和《南华经》，经过默默的咀嚼，细细的品味，终于大彻大悟，悟出了为人处世的奥秘。

这些貌似出世之书，实则讲述了入世之道。只不过孔孟是直接的，老子则主张以迂回的方式去达到目的；申韩崇尚以强制强，老子则认为“柔胜刚，弱胜强，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；水最柔，水惟善下方成海。尘世间惟大智慧者可善下，惟善下者从不谄上欺下，从不自

高自傲，始终虚怀若谷谦退自如，方可成大气候。水能屈能伸，它常悄悄然，从从容容，缓缓浸润，渗透到许多最神秘的智然。

看宽广的大江，滔滔东去，浩浩然直奔沧海，没有翻腾没有咆哮没有澎湃，坦然迂回在广阔平原上，其理智，其涵养，其深沉，其宽厚，正如一部活生生的《道德经》，滋润着中华民族的智慧。千古哲思，至理名言，老子真是个将天下竞争之术揣摩得最为深透的大智慧者！曾国藩研读得入了迷。尘世间许多棘手的事情，既然用直接的、以强对强的手法有时不能行得通，而迂回的、间接的、柔弱的方式也可以达到目的，战胜强者，且不至于留下隐患，为什么不采用呢？他读罢《老子》，又读《庄子》，这其中深邃的哲理，浩瀚的智慧，都令他深深折服，悠然神往，心灵产生了许多难以言喻的共鸣。