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一古诗部分005（第13页）

（15）诣：到，往。

【译文】

依照以往的旧例：宫中如果发文采买宫外的物品，就要指定官员主管和人交易，随即付清物价。德宗贞元末年，用宦官主管其事，压低价格买人家的东西，略微不到本钱。最后几年，不再发公文，只布置白望数百名于东西两市及重要热闹的里坊中，看人卖东西，只宣称是皇家采买，商人就乖乖奉上，不再能分辨真假，也没人敢问他们是从哪里来的。至于讨价还价的，都是用百钱买人家价值数千钱的东西，还要索讨回扣、小费。商人带东西到市场，甚至有空手回家的。号称是皇家采买，其实是抢夺。曾经有一个农夫，用驴子驮着木柴到城中贩卖。遇到宦官，宣称皇家采买，于是将木柴取去，只给农夫几尺绢作代价，又要索讨回扣，还要农夫用驴子送到宫中，农夫哭着将得到的绢还给宦官，宦官不肯接受，还说：“一定要用你的驴子送到宫中。”农夫说：“我有父母妻儿，依赖这驴子驮柴才有饭吃，现在把柴给你，不要你的钱，放我回家，你要是还不肯，那我只有拼命了。”他就殴打宦官，主管街头治安的小吏将农夫捉住，将此事奏知朝廷。德宗下诏黜免这名宦官，而赏农夫十匹绢，但是皇家采买的方式并未因此而改变，谏官及御史们几次上奏疏劝谏，都不采纳。皇

上一登基，就下令禁止了。

进学解（节选）

作者：韩愈

国子先生（1），晨入太学（2），召（3）诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良（4）；占小善者率以录（5），名一艺者无不庸（6）；爬罗剔抉（7），刮垢磨光（8）。盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”

言未既，有笑于列者，曰：“先生欺余哉！弟子事先生于兹有年矣（9）。先生口不绝吟于六艺（10）之文，手不停披（11）于百家之编（12）；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄（13），贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷（14），恒兀兀（15）以穷年：先生之业，可谓勤矣！抵排异端（16），攘斥佛、老（17）；补苴罅漏（18），张皇幽眇（19）；寻坠绪之茫茫（20），独旁搜而远绍（21）；障百川而东之（22），回狂澜于既倒：先生之于儒，可谓劳矣！沉浸酿郁（23），含英咀华（24）；作为文章，其书满家：上规姚、姒（25），浑浑无涯（26）；周诰、殷盘（27），佶屈聱牙（28）；春秋谨严，左氏浮夸；易奇而法，诗正而葩（29）；下逮庄、骚，太史所录（30）；子云、相如（31），同工异曲：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣！少始知学，勇于敢为；长通于方（32），左右具宜：先生之于为人，可谓成矣（33）！然而公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎；暂为御史，遂窜南夷；三年博士，冗不见治：命与仇谋，取败几时！冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨?不知虑此，反教人为！

（1）国子先生：韩愈自称。

（2）太学：这里指国子监。

（3）召：原作“招”。用手叫做“招”，用语言叫做“召”。（4）登崇俊良：俊原作“畯”，据旧唐书本改。登崇：晋升。

（5）占小善者率以录：占：拥有。率：都，大抵。

（6）庸：揽用。

（7）爬罗剔抉：指征拔人才。爬罗：梳理，网罗。剔抉：

挑选，抉择。

（8）刮垢磨光：刮去污垢，磨出光泽，指打造、造就人才，

使学有所成。

（9）于兹有年矣：隐喻很久不见迁徙的意思。

（10）六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。

（11）披：翻阅。

（12）百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。

（13）纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。钩：像钩子一样取物。玄：深奥幽远。

（14）继晷：夜以继日。晷：日影。

（15）兀兀：用心的样子。新旧唐书作“矻矻”，矻：劳苦

不休的样子。

（16）抵排异端：辟除邪说**辞。抵：触，即抵

制。排：摈却。异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。

（17）攘斥佛、老：排斥、抗拒佛、道二教。攘：排拒；斥：驱逐。

（18）补苴罅漏：苴，鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。罅：缶的裂缝孔隙。

（19）张皇幽眇：张：发扬。皇：光大。幽眇：一作幽妙，

微小。

（20）寻：绎理。坠绪：绝学。绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。

（21）绍：继。

（22）障百川而东之：是说障阻横决的百川，使它从正道而

向东流。

（23）沉浸酿郁：心神沉浸在意味浓郁醇厚的书籍里。

（24）含英咀华：咀嚼着文字的精英芳华。英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。

（25）上规姚、姒：规：同窥，摹拟、学习。姚、姒：相传

虞舜姓姚，夏禹姓姒。

（26）浑浑无涯：指其辞义深远，广无边际。