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第六章读书提升自己的工具（第4页）

对于短篇和内容比较简单的读物。浏览使你能快速得到一个总的概念的好方法，能节省一半的阅读时间。它既适用于阅读对你来说不那么重要的材料，也适用于复习过去已读过的文章。

怎样浏览呢?让你的视线快速地移动，扫视读物上的每一行字，但只注意每一行中少数几个重要的字。每个人在浏览同一篇文章时，不会恰好地都注意相同的几个字，但是却能得到对文章内容差不多相同的印象。

上面这两种阅读方法虽然能让你迅速获得文章的总的概念，但领会的内容不会超过一半，因为并没有仔细阅读每一个字。不过，不会有谁在这样阅读时一无所获。

第三种方法：群读

我们大多数人在阅读时，往往是一个字一个字地看。实际上，除了内容比较深奥的文章外，这种一个字一个字地看的阅读方法，实在是蹩脚的方法，因为这样限制和降低了你的阅读速度。采用群读法，既能加快阅读速度，又不致影响对文章内容的理解深度。

所谓群读法，就是要求你能够训练得在某一瞬间看一组字（几个词汇），而不是仅仅看一个字。这样无疑就大大提高了阅读速度。

群读并不是眼睛的天然本能，而需要经常不断地训练才能做到。训练的方法，可以选一篇较短的文章，以你尽可能快的速度来阅读，力争一次“扫视”三至五个字，而不是只看一个字。读完后再用你通常的速度读一遍，比较一下第一次群读时丢掉了多少。然后再来试用群读法看第二篇短文，同样再用通常速度读一遍，比较一下群读时丢了多少。如果第二篇文章群读时丢掉的比第一篇少，就表明你的阅读速度增加了。每天坚持这样练习十五分钟，在一星期左右时间内就能基本掌握群读方法。

那么，在浩如烟海的书籍中怎样选择适合自己阅读的好书呢?首先你要了解书的种类，如同你的朋友的各种种类一样。然后再决定采取哪种方法去阅读。

一种是知己。你可以和她进行深层的谈话，交流各自的想法，人生的、事业的、感情的。她能为你点一盏灯，灯光是明亮的，仿佛穿透了你的内心。只是期盼的轻松氛围会被这种严肃而绝对的气氛吓跑，隐隐地总觉得缺点儿什么，稍显沉重。比如，一些哲学专著，像《沉思录》、《道德情操论》等著作，初读来总觉晦涩，但书中至理又何尝不是前人留下的生活财富。

一种是至交。与她交往会觉得身心愉悦且互相受益，公平而有价值，不必隐瞒或吹嘘，不必委屈或失去自我。你们是独立的，也是一体的。就像一本好书，令人爱不释手又不会成为别人思想的跑马场。一些非常有格调的艺术作品就属于这一类，值得反复欣赏，永不会令人感到厌倦。

还有一种是玩伴。她可以陪你度过闲暇的时光，放下一切而舒展身心，给你最真的快乐感受。你无须向她提及工作、学习、未来发展之类的话题，因为她只是一个伴儿，一个从童年最初友谊中延伸下来的伴儿，那种原始的快乐是有条件和期限的。比如一些畅销书，一些引人入胜的小说，在品读的过程中，可以让你体味阅读的乐趣。不过，它们的深度毕竟有限，读过就可以放下了，不必怀念。

最后一种就是泛泛之交。可有可无，可多可少。她们游**在你的世界的边缘，有时候会进入你的生活圈里扮演一个角色，有时候在她们自己的世界里扮演另外一个角色。不是她们不够好，是她们彼此太相像了，你甚至找不到一个让自己心动和想念的理由。像一些面向底层大众的通俗读物，文字浅显，整体感觉也较粗糙。即使有很多人都在看它，也不值得你浪费时间和精力在上面。

了解了这些，接下来，你就可以去灵活地选择阅读方法了。

7．读书可以提高修养

读了那么多东西，节目里并不一定直接用得到，只是为了不问愚蠢的问题而已。也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。

——杨澜

读书是超越时空与高尚的人对话。笛卡尔说，“阅读优秀的书籍，就是和时代中最杰出的人们进行交流，也就是和他们传播的优秀思想进行交流”。读的好书越多，接触的优秀人物越多。多读好书就是多交良师益友，近朱者赤、近墨者黑。长期与优秀的人打交道，自己就会变得优秀；经常与高尚的人打交道，自己就会变得高尚。

咸丰七年，曾国藩为奔父丧，擅自离开军队。后来，在皇帝命他赴江西督办军务时，曾国藩又以出任巡抚作为复出的条件。这引起了咸丰皇帝的恼怒，干脆让他在家守丧，不再复用。而当时的官僚士大夫，包括曾国藩的亲朋好友在内，一致对他这种做法提出指责。曾国藩在家乡的这段时间，可以说是苦闷之极。

他想自己从出仕以来，始终以孔孟之道为原则，赤胆忠心，持身严谨。在国家危难之际，更是不敢置身事外，以文官之身组建军队，与横扫东南半壁中国的太平军抗衡，可以说置生死于度外。为什么却得不到别人的理解和信任?为什么处处受阻，步步难行?

曾国藩先是企图在儒家经典如：《史记》、《汉书》、《左传》、《资治通鉴》等史学著作中寻求答案，但并没有什么新的体悟。于是他转向道家著作，认真阅读了《道德经》、《南华经》等老庄著述。老庄主张的以柔弱胜刚强的理论令他陷入深刻的思考。他开始发现自己过去处处要强，处处刚挺，结果却处处碰壁，这就是因为没有体会到“柔”的妙用，没有体会到刚柔相济的处世之道。想到这里，曾国藩感觉一片豁然开朗。

1。文学巨著

如果你在此之前，没有认真读过任何一本世界文著级别的书籍，建议你先从中国四大名著入手，细细地读，把四大名著读完，有研究精神的人可以查阅对四大名著的点评、经典评论的书籍。阅读这些评论的过程中，你会开始积累赏析文学作品价值的心得。

2。唐诗宋词元曲

阅读诗词曲，能让你体会语言的精美。如何凝练而精确地表达、韵律齐整地如同吟唱般地描述、多种修辞在简短的诗词曲中的点睛作用……让你在领略词语的丰富用途之余，提升个人在表达、书写的水平。当然，这种提升不是一蹴而就的，而是要长期、大量不断实践的结果。

3。励志类书籍

拜读杰出的人士的书籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世间事务及常态。成功的人总有值得你认真学习的方面。当你对此类书籍的阅读积累到一定阶段，你用心培养自己积极进取、崇尚科学、尊重规律的处事方式。长期地模仿成功、豁达人士的处事态度，你会渐渐拥有宽阔的心胸、确定远大的志向并能为实现目标而孜孜不倦地努力。认真奋斗的人，浑身散发着令人欣赏的魅力。这是一种内在动力通过外在形式得到表达的现象。推荐书目有：李开复先生的《做最好的自己》、俞敏洪老师的《永不言败》。

4．诸子百家的书

提高修养还要读诸子百家的书，蕴涵中国博大精深文化的古代名著肯定是需要读的，我们古人的很多书体现的思想都是很好的，去看看春秋战国时诸子百家的书。自身修养来说，需要懂礼、知礼，多了解些中国的传统文化精神。如《论语》、《道德经》、《庄子》等是对自身的修养是有益处的。

5。科幻、科普、常识等书籍

科幻书籍能打开你丰富的想象世界的大门。科普和常识书籍能增加、补全、完善你的综合学科知识。博学的人，往往思维活跃，各类知识在头脑中储存着，形成一个细密的网络。博学的人容易触类旁通，发散思维。由于他的知识面广，看待事物就能比寡学的人更为科学、全面、客观，久而久之，会成为令人信服的人。这也是提升个人修养的一个方面。我个人会看《十万个为什么》、《国家地理杂志》。你可以根据自己的兴趣，选择相关的书目。如果一时没有感兴趣的类别，可以到书店逛逛，以找到合适自己的书类。

总之，提高个人修养、品位，应该是终身努力的目标。除了上述的一些书籍，通过欣赏音乐、书画、下棋等多种途径，也能促进个人的修养。

对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。

——高尔基

一本好书能让人获得极大的满足，阅读带来的乐趣和享受是如此让人陶醉，一本好书能让你获得极大的满足感，她能教会你如何超越自己，她会使你如此真切地感觉到书中那些人物，仿佛他们一个个活生生就在你的身边。

那如何能够培养自己的阅读习惯呢？下面几点对你养成习惯有帮助：