末联以景语作结。情融于景,余意不尽。黄庭坚教人作诗,都以本篇颈联:“世上岂无千里马,人间难得九方皋”为典范。
游山西村① 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村③。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存④。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门⑤。
【译注】
①山西村:当是诗人家乡附近山村。
②腊:古人每年十二月都要祭诸神,名曰“腊祭”,故十二月又称“腊月”。腊酒:即腊月酿制的酒。浑:浑浊。豚:小猪。这二句的意思是:农人喜欢用腊酒款待客人,酒虽有点浑浊,但不要见笑;他们是真心对待客人的,特别是遇上丰年,他们更是会杀鸡宰猪以招待客人。
③山重水复:此形容山水连绵蜿蜒之貌。暗:形容柳叶茂密。明:形容花开灿烂。这二句说的是:漫步于山中,山径连绵曲折,溪水蜿蜒环绕,正感到前方无路可走时,眼前豁然开朗,柳下花间出现了一片新境界。
⑤闲乘月:月明之夜,外出闲游。拄:掌持。无时:随时。此二句讲的是:从今以后,若有空闲,能够乘月夜游,我会随时持杖敲农家的门,去拜访他们。
【解析】
公元1166年,陆游因“力说张浚用兵”,被罢隆兴军通判,退居故里。本篇乃记游之作。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”乃本诗的名句。暗藏哲理:宇宙万物,无始无极,机运循环不已,“疑无路”处“又一村”。寓理于景,极耐寻绎。从句法上看,此联为“流水对”,上下句对仗工整而一气呵成。
此诗首尾意脉一贯。首联先从游山村写起,喜逢丰年,农人以浊酒与鸡豚待之;颔联接此意写山村风光及诗人感受;颈联则写春社日箫鼓追随之盛,照应首联的“丰年”;末联说山村风俗淳朴,人无机心,彼此交往,“无时夜叩门”,遥应首联“留客”。
赠李辅圣 黄庭坚
交盖相逢水急流,八年今复会荆州①。
已回青眼追鸿翼,肯使黄尘没马头②。
旧管新收几妆镜③?流行坎止一虚舟④。
相看绝叹女博士,笔研管弦成古丘⑤。
【译注】
①盖:车盖。首二句说的是:八年未见,如今突然在荆州相遇,但随即就要各奔前程,就像是奔腾的流水,不能停留。
②鸿翼:比喻远大的目标。黄尘没马头:处于凡世中。这二句的意思是:既然想专心追寻一远大的目标,又岂可浮沉于尘俗之中?
③妆镜:此借代女子。在宋代,士大夫买歌妓为侍妾乃常事,在此以戏谑语问对方:以前娶的和新纳的侍妾总共有多少呢?
④流:水流。坎:凹处。虚舟:没人驾驶的小船。诗人在此以虚舟比喻人生。说人生就好比一条虚舟,跟着流水流动,遇坎就停,一切都顺其自然。
⑤绝:极,非常。研:同“砚”。笔研管弦:代指文艺,此借指“女博士”。成古丘:辞世。
【解析】
公元1095年,绍圣二年,黄庭坚被贬官至涪州(今四川涪陵),途经荆州,遇友人李辅圣,作诗相赠。
首联先介绍写诗的背景,颔联“已回青眼追鸿翼,肯使黄尘没马头”。是流水对,上下句语意相同,句式对仗工整,笔势雄劲,展现出诗人的文笔超凡!颈联中,上句“妆镜”,下句“虚舟”,意思并不相联系,上句“旧管新收”与下句“流行坎止”的对仗也欠工整。但是“旧管新收”、“流行坎止”句中自对,此属“意外宽对”,合不同意象于一体,产生新境界。末联则响应颈联,有吊慰之意。
##二、古文部分
作者韩愈
愈与李贺(1)书,劝贺举进士(2)。贺举进士有名(3),与贺争名者,毁之曰:贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之(4),同然一辞。皇甫湜(5)曰:若不明白,子与贺且得罪。愈曰:然。
律曰(6):二名不偏讳(7)。释之者曰:谓若言征不称在,言在不称征,是也。律曰:不讳嫌名(8)。释之者曰:谓若禹与雨,丘与之类,是也。今贺父名晋肃,贺举进士,为(9)犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士;若父名仁,子不得为人乎?
夫讳始于何时?作法制(10)以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳(11);孔子不偏讳二名(12);春秋(13)不讥(14)不讳嫌名;康王钊之孙,实为昭王(15);曾参之父名皙,曾子不讳昔(16)。周之时有骐期(17),汉之时有杜度(18),此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?
汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也。讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章(19)及诏(20),不闻讳浒、势、秉、机(21)也;惟宦官宫妾,乃不敌言谕(22)及机,以为触犯。士君子(23)立言行事,宜何所法守也?
今考之于经,质(24)之于律,稽(25)之以国家之典(26),贺举进士,为可邪(27)?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣。作人得如周公孔子,亦可以止(28)矣。今世之士,不务行(29)曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参,卒(30)不可胜;胜周公孔子曾参,乃比于宦官宫妾。则是宦官宫妾之孝于其亲,贤(31)于周公孔子曾参者耶?
【注释】
(1)李贺(790-816),字长吉,唐代著名诗人,因避父讳,被迫不得应进士试,只做过九品奉礼郎之类的小官,郁郁不得志。著有《昌谷集》。
(2)举进士:考进土。进士:唐代科举制度分常科和制科,常科是定期分科举行的考试,有秀才、明经、进士、明法等名目;制科是皇帝临时特设的考试。